问答题曾闻师云：经中文句，不能增减，古体字与今体字亦不可随便改换，弟子读地藏经，发现大本经与小本经，文字有些不同，究竟依照哪一本念是对？

网友您好，请在下方输入框内输入要搜索的题目：

题目内容（请给出正确答案）

问答题

曾闻师云：经中文句，不能增减，古体字与今体字亦不可随便改换，弟子读地藏经，发现大本经与小本经，文字有些不同，究竟依照哪一本念是对？

参考答案

参考解析

解析：暂无解析

更多 “问答题曾闻师云：经中文句，不能增减，古体字与今体字亦不可随便改换，弟子读地藏经，发现大本经与小本经，文字有些不同，究竟依照哪一本念是对？” 相关考题

考题《训蒙文》经贾有仁修订，改名为（）A、《礼记》B、《大学》C、《弟子规》D、《三字经》

查看答案

考题 “长者先，幼者后”出自（）A、《三字经》B、《论语》C、《弟子规》D、《礼记》

查看答案

考题《三字经》中“苟不教性乃迁教之道贵以专”与《弟子规》中“方读此勿慕彼此未终彼勿起”是否同一含义？

查看答案

考题《三字经》中“首孝弟次见闻”与《弟子规》中“首孝悌次谨信”是同一含义吗？

查看答案

考题《弟子规》与《三字经》有何种相似的文格文律？

查看答案

考题《弟子规》从清朝中晚期以后，就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物，几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等的影响。

查看答案

考题 “低不闻，却非宜”出自（）A、《三字经》B、《弟子规》C、《千字文》D、《诫子书》

查看答案

考题被誉为系统化的“儿童行为守则”的是（）。A、《三字经》B、《道德经》C、《千字文》D、《弟子规》

查看答案

考题《妙法莲华经》及弥陀经内‘池中莲华大如车轮’之‘华’字系读‘花’字音，何以不直书该‘花’字，当时写经人究何用意？

查看答案

考题曾闻师云：经中文句，不能增减，古体字与今体字亦不可随便改换，弟子读地藏经，发现大本经与小本经，文字有些不同，究竟依照哪一本念是对？

查看答案

考题对于古今字当中通过增加或改换形符而造成的今字又称作（）A、原生字B、表意字C、俗字D、后起形声字E、形声字

查看答案

考题 “宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。”此句出自：（）A、《古文观止》B、《弟子规》C、《千字文》D、《三字经》

查看答案

考题 “苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”此句出自：（）A、《三字经》B、《弟子规》C、《千字文》D、《孝经》

查看答案

考题 “玉不琢，不成器；人不学，不知义”出自：（）。A、《百家姓》B、《弟子规》C、《三字经》D、《千字文》

查看答案

考题改造表意字为形声字以及从已有的文字分化出形声字的途径，主要是下面的哪一种途径产生的形声字为数最多。（）A、在表意字上加注音符B、把表意字字形的一部分改换成音符C、在已有的文字上加注意符D、改换形声字偏旁

查看答案

考题《三字经》、《千字文》与（）全称为我国古代三大启蒙读物。

查看答案

考题说——悦这组古今字中，古字和今字的关系是（）A、改换意符B、增加意符C、读音相同D、意义同源

查看答案

考题单选题被誉为系统化的“儿童行为守则”的是（）。A 《三字经》B 《道德经》C 《千字文》D 《弟子规》

查看答案

考题单选题《训蒙文》经贾有仁修订，改名为（）A 《礼记》B 《大学》C 《弟子规》D 《三字经》

查看答案

考题问答题《三字经》中“苟不教性乃迁教之道贵以专”与《弟子规》中“方读此勿慕彼此未终彼勿起”是否同一含义？

查看答案