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单选题
胡同大多形成于13世纪的元朝，胡同从诞生之日起，就与北京城建立了一种天然的联系，胡同也就（）地成为北京城的标志。一条条横平竖直、纵横交错的胡同不仅仅是老北京城市的命脉，同时也是普通百姓生活的场所，蕴含了北京悠久的历史文化，形成了与这座城市（）的胡同文化。
A
理所当然；交相辉映
B
顺理成章；水乳交融
C
顺其自然；唇齿相依
D
名正言顺；天人合一
参考答案
参考解析
解析：
从第二空入手：交相辉映：指各种光亮、彩色等相互映照，用在此处不太搭配，排除A项。水乳交融：比喻关系非常融洽或结合十分紧密，符合语境。唇齿相依：比喻关系密切，相互依存，文中没有体现“相互依存”，排除C项。天人合一是中国哲学中关于天人关系的一种观点，认为“天”有意志，人事是天意的体现；天意能支配人事，人事能感动天意，由此两者合为一体。与文段含义不符，排除D项。第一个空，顺理成章也符合文意，所以正确答案为B项。
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考题
胡同大多形成于13世纪的元朝，胡同从诞生之日起，就与北京城建立了一种天然的联系，胡同也就________地成为北京城的标志。一条条横平竖直、纵横交错的胡同不仅仅是老北京城市的命脉，同时也是普通百姓生活的场所，蕴含了北京悠久的历史文化，形成了与这座城市______的胡同文化。填入划横线部分最恰当的一项是：A．理所当然 交相辉映B．顺理成章 水乳交融C．顺其自然 唇齿相依D．名正言顺 天人合一
考题
胡同大多形成于13世纪的元朝，胡同从诞生之日起，就与北京城建立了一种天然的联系，胡同也就（）地成为北京城的标志。一条条横平竖直、纵横交错的胡同不仅仅是老北京城市的命脉，同时也是普通百姓生活的场所，蕴含了北京悠久的历史文化，形成了与这座城市（）的胡同文化。A、理所当然；交相辉映B、顺理成章；水乳交融C、顺其自然；唇齿相依D、名正言顺；天人合一
考题
单选题北京的胡同起源于12世纪的元大都。据史料记载，明末北京有胡同600多条，清朝时有978条，到20世纪中叶，在北京城区有1330条胡同。老北京流传着一句俗话：“有名的胡同三千六，无名的胡同赛牛毛。”A
北京的胡同起源于18世纪B
明末北京胡同有978条C
清朝时北京有1330条胡同D
北京的胡同非常多
考题
问答题（五十二） 一、用两分钟的时间快速阅读下面的短文北京的胡同 北京是中国的历史文化名城。不用说那举世闻名的天安门、金碧辉煌的故宫、雄伟壮观的长城，就是那一条条胡同里面的学问也大着呢。 北京的胡同是在北京城成为元朝都城以后出现的。如果说城市的出现是社会发展的标志。那么从某种意义上也可以说胡同记下了历史的变迁、时代的风貌，并蕴涵着浓郁的文化生活气息，好像一座座民俗风情展览馆，烙下了人们各种社会生活的印迹。 北京城里到底有多少条胡同呢？老北京人说：“大胡同三百六，小胡同如牛毛。”意思是胡同多得数不清。北京的胡同大多数是正南正北、正东正西走向的，不过也有一些斜街，如西单北边的东斜街、西斜街等。北京城最长的胡同要数东交民巷和西交民巷，最宽的是长安街。最短、最窄的胡同在琉璃厂东街东口，原来叫一尺大街，只有10来米长，是东西走向。 北京胡同的名称有的是以人名命名的，有的是以市场、商品命名的，也有的是以建筑物命名的，还有的是以地形景物命名的。老北京的胡同，是由四合院或民居连成的通道。现在北京的胡同一部分得到不断地维修，按原样保存起来了，还有一部分变宽，发展成大街了。 二、用简短的话语描述短文的主要情节（请不要看原文）
考题
单选题我们通常所说的北京市民文化，指的就是胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即使不是最主要的部分。对这句话的正确理解是（ ）。A
北京市民文化包括了胡同文化B
胡同文化是北京文化重要的一部分C
胡同文化是北京市民文化的组成部分D
胡同文化和北京市民文化构成了北京文化
考题
单选题胡同是北京特色的民居形式，最宽的胡同是（）？A
砖塔胡同B
钱市胡同C
灵境胡同D
东交民巷
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