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多选题
从天人合一到天人分离,这一现象意味着()
A

人认识到自身比自然更加强大

B

人从自然界中异化出来

C

人和自然界称为一种对象性的存在

D

人区分了主体和客体


参考答案

参考解析
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考题 董仲舒在利用“天人合一”的学说神话君权时,也试图利用这一学说来限制封建君主。()

考题 中国古代关于天人关系的观点有() A.天人分离B.天人对立C.天人之分D.天人合一E.天人交胜

考题 明确指出“天人合一”这一专有名称的人是() A.荀子B.刘禹锡C.董仲舒D.张载

考题 谈谈你对“天人合一”这一说的理解?

考题 以中国为代表的东方文化的本质是天人分离,西方文化的主要特征是天人合一。() 此题为判断题(对,错)。

考题 下面对“天人合一”的理解不正确的是()。A、中国“天人合一”观念源远流长。B、“天人合一”包含着人对自然规律的能动地适应、遵循。C、“天人合一”意味着人对自然的主宰与统治。D、“天人合一”意味着人对主宰、命定的被动地顺从与崇拜。

考题 根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是( )。A.对人与自然关系的认识,中国古代天人合一思想有优于西方文化的地方B.现代人重视和研究天人合一思想,是基于对现实及发展问题的思考C.肯定天人合一思想的合理性,并不意味着对其思想内容的全盘接受D.以天人合一思想为指导,可解决当今世界因工业化带来的各种社会问题

考题 从孔子孟子荀子到董仲舒程颢程颐朱熹,他们共同的思想主张是()A、主张维护周礼B、主张“仁”或“仁政”C、强调“天人合一”D、主张“存天理,灭人欲”

考题 儒家的天人合一是道德意义上的,佛教的天人合一是境界意义上的,而道家尤其是庄子的天人合一则是自然意义上的。

考题 以下不属于我国有代表性的“天人合一”农牧文化思想的是()。A、《周易》“天人合一”的农牧文化思想B、儒家的“天人合一”的农牧文化思想C、法家的“天人合一”的农牧文化思想D、道家的“天人合一”的农牧文化思想

考题 明确提出“天人合一”这一专有名称的人是()。

考题 董仲舒“天人合一”、“天人相感”思想及其历史意义。

考题 季羡林讲“人类在大自然面前翘尾巴”,指的是这样一种现象:()A、努力“征服自然”,毫无节制地破坏自然;B、忘记了“天人合一”的训诫;C、征服自然,但是还要“天人合一”;D、大千世界存在各种弊端。

考题 如何看待天人合一与天人有分的相互关系?

考题 "天人合一"

考题 如何理解“天人合一”?

考题 谈谈你对古人提出的“天人合一”这一观点的看法。

考题 单选题近现代自然观对古代自然观否定的关键点是()。A 天人合一B 天人分离C 感性的提升D 信仰的诠释

考题 问答题谈谈你对古人提出的“天人合一”这一观点的看法。

考题 填空题明确提出“天人合一”这一专有名称的人是()。

考题 单选题托夫勒《第三次浪潮》中所提到的第一次浪潮,体现了()的观念。A 天人合一B 天人分离C 征服自然D 上帝创造一切

考题 单选题从孔子孟子荀子到董仲舒程颢程颐朱熹,他们共同的思想主张是()A 主张维护周礼B 主张“仁”或“仁政”C 强调“天人合一”D 主张“存天理,灭人欲”

考题 单选题20世纪50年代到60年代,中国美学大讨论的思维模式是:()A 主客二分B 天人合一C 主客统一D 天人分离

考题 单选题由农业和畜牧业形成了()的观念A 创新B 理性C 天人合一D 天人分离

考题 单选题中国古典园林的装饰设计意境体现了中国哲学中的()的思想。A 天人分离B 天人合一C 空间合一D 心境归一

考题 判断题西方因为航海经济所以崇尚天人分离,中国因为自然小农经济,所以崇尚天人合一。A 对B 错

考题 单选题与中国原始艺术相比,希腊原始艺术的特征是()。A 天人分离B 天人合一C 只有人D 只有天