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单选题
“马者所以命形也；白者所以命色也。命色者非命形也，故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看，“白马非马”这一命题的错误在于（ ）。[2018年真题]
A
颠倒了事物形态和功能之间的关系
B
割裂了事物共性和个性之间的联系
C
混淆了事物内容和形式之间的区别
D
模糊了事物本质和现象之间的联系
参考答案
参考解析
解析：
任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中。物质与各种具体的物的形态之间的关系是共性与个性的关系、特殊与普遍的关系。在哲学中，白马是矛盾的特殊性、个别性，马则是矛盾的普遍性、一般性。因此，白马与马之间是共性与个性的关系。B项，提及了共性与个性的联系。
任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中。物质与各种具体的物的形态之间的关系是共性与个性的关系、特殊与普遍的关系。在哲学中，白马是矛盾的特殊性、个别性，马则是矛盾的普遍性、一般性。因此，白马与马之间是共性与个性的关系。B项，提及了共性与个性的联系。
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考题
“马者所以命形也：白者所以命色也，命色者非命形也，故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看，“白马非马”这一命题的错误在于（）。A、颠倒了事物形态的功能之间的关系B、割裂了事物共性和个性之间的联系C、混淆了事物内容和形式之间的区别D、模糊了事物本质和现象之间的联系
考题
以下具有“生命”义的词是（）A、“夫人生于地，悬命于天”中的“命”B、“天地合气，命之曰人”中的“命”C、“至于导养得理、以尽性命”中的“命”D、“上药养命，中药养性”中的“命”E、“诚知性命之理，因辅养以通也”中的“命”
考题
有人对“白马非马”进行了三点论证：一是强调“马”、“白”、“白马”分别是动物、颜色和一种动物加一种颜色，三者各不相同，所以“白马非马”。二是强调“马”的包括一切马，不管其颜色的区别；“白马”的只包括白马，有颜色区别，外延不同，所以白马非马。三是强调，“马作为马”与“白马作为白马”不同，所以白马非马。这三点论证是（） ①唯心主义观点 ②唯物主义观点 ③形而上学的观点 ④辩证的观点A、①③B、①④C、②③D、②④
考题
有人对“白马非马”进行了三点论证：一是强调“马”、“白”、“白马”分别是动物、颜色和一种动物加一种颜色，三者各不相同，所以“白马非马”。二是强调“马”包括一切马，不管其颜色的区别；“白马”只包括白马，有颜色区别，外延不同，所以“白马非马”。三是强调“马作为马”与“白马作为白马”不同，所以“白马非马”。这三点论证是（）。 ①唯心主义观点 ②唯物主义观点 ③形而上学的观点 ④辩证的观点A、①③B、①④C、②③D、②④
考题
用逻辑学的知识分析判断下列各题。1．你没有失去的东西你仍然具有，你没有失去角，所以你有角。2．“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。故曰：“白马非马”。3．不学逻辑照样说话写文章，因此学不学逻辑一样。
考题
明末清初思想家唐甄说：“财者，国之宝也、民之命也，宝不可窃，命不可攘。……因其自然之利而无一扰之，而财不可胜用矣。”下列与唐甄思想相似的一项是（）。A、制定经济计划B、国家干预C、建立福利制度D、自由主义
考题
单选题“马者所以命形也：白者所以命色也，命色者非命形也，故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看，“白马非马”这一命题的错误在于（）。A
颠倒了事物形态的功能之间的关系B
割裂了事物共性和个性之间的联系C
混淆了事物内容和形式之间的区别D
模糊了事物本质和现象之间的联系
考题
问答题翻译：“名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，干浮华之虚构，非所以得名也。”《颜氏家训·名实》
考题
单选题“孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。”以下选项中，对这句话理解有误的是（）。A
慈者，所以使众也：对子女的慈爱，可以用于统治民众B
弟者，所以事长也：弟弟要侍奉兄长C
这句话是把家庭道德与治国行动相联系D
孝者，所以事君也：对父母的孝顺可以用于侍奉君主
考题
单选题习近平总书记在北京大学师生座谈会上指出，“师者，人之模范也”，要坚持教育者先受教育，让教师更好担当起学生健康成长指导者和引路人的责任。“师者，人之模范也”，这句话出自汉代扬雄的《法言》。下列诗句中也出自《法言》的是（ ）。A
师哉？师哉？桐子之命也，务学不如务求师B
善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志C
师者，所以传道受业解惑也D
视诸生如其子弟，诸生亦信爱如其父兄
考题
问答题用逻辑学的知识分析判断下列各题。1．你没有失去的东西你仍然具有，你没有失去角，所以你有角。2．“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。故曰：“白马非马”。3．不学逻辑照样说话写文章，因此学不学逻辑一样。
考题
单选题《素问·移精变气论》说：“得（）者昌，失（）者亡。”A
神；神B
气；气C
胃；胃D
命；命E
根；根
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