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单选题
“阴阳”最早见于( ),原指向日为阳,背日为阴,后扩展引申为事物的对立统一并由此产生了我国古代朴素的辩证法。
A
《尚书》
B
《易经》
C
《周礼》
D
《尔雅》
参考答案
参考解析
解析:
阴阳的概念,最早见于《易经》,源自古代中国人民的自然观,是指向日为阳,背日为阴。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。A项,《尚书》又称《书》、《书经》,为一部多体裁文献汇编,是中国现存最早的史书,五经之一。C项,《周礼》儒家经典之一,周公旦所著,所涉及之内容极为丰富,堪称为上古文化史之宝库。D项,《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著,也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。
阴阳的概念,最早见于《易经》,源自古代中国人民的自然观,是指向日为阳,背日为阴。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。A项,《尚书》又称《书》、《书经》,为一部多体裁文献汇编,是中国现存最早的史书,五经之一。C项,《周礼》儒家经典之一,周公旦所著,所涉及之内容极为丰富,堪称为上古文化史之宝库。D项,《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著,也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。
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考题
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单选题昼夜分阴阳,昼为阳,夜为阴。而上午为阳中之阳,下午为阳中之阴;前半夜为阴中之阴,后半夜为阴中之阳。此阐释的阴阳关系( )。A
阴阳对立B
阴阳之中复有阴阳C
阴阳平衡D
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