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问答题
由无始至开始时之境界,三藏中有否记载?

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考题 在"俟二分二至以后,始转而从本令之王气"中,"王气"之义为( )A、帝王之气B、主气C、正气D、运气

考题 网络计划中的关键线路是指( )。A.自始至终由总时差为0的工作组成的线路 B.至始至终由关键工作组成的线路 C.至始至终线路上所有工作持续时间之和最长的线路 D.单代号网络计划中至始至终由时间间隔为0线路组成的通路 E.时标网络计划中至始至终没有波形线的线路

考题 请翻译“苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,古为之文以志。”这句话。

考题 悠悠乎与灏(hào)气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞(shāng)满酌,颓(tuí)然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。请指出作者“始得西山”之后,他的精神境界得到怎样的升华?

考题 由无始至开始时之境界,三藏中有否记载?

考题 我们佛教一向说有个‘无始’的名词,但虽有无始之名,而未知以何物立无始之相。

考题 反映我国原始社会最终被奴隶制的国家夏朝所取代的史料是()。A、《国语》中记载的“防风后至,禹杀而谬之”B、《越绝书》中记载的“禹穴之时,以铜为兵”C、《左传》中记载的“茫茫禹迹,划为九州”D、《礼记》中记载的“天下为家……大人世及以为礼”

考题 下列各组引文,其意义相异的选项是()A、犯之以事,勿告以言/民可使由之,不可使知之B、犯之以利,勿告以害/民可使乐成,不可与虑始C、威加于敌,则其交不得分/三分军事,七分政治D、善战者,胜于易胜者也,故善战者之胜也,无智名,无勇功/曲突徙薪无恩泽

考题 反映我国禅让制被王位世袭制所取代的史料是()A、《国语》中记载的“防风后至,禹杀而戮之”B、《越绝书》中记载的“禹穴之时,以铜为兵”C、《左传》中记载的“茫茫禹迹,划为九州”D、《礼记》中记载的“天下为家”“大人世及以为礼”

考题 简述签报的始设与得名之由。

考题 翻译:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成,集大成也者,金声而玉振之也;金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也;始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。智,譬则巧也,圣,譬则力也。由射于百步之外也:其至,尔力也;其中,非尔力也。”

考题 往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆()。

考题 三藏是佛教典籍的总称,由“经藏”、“律藏”、“论藏”三个部分组成,三藏皆分大小乘。

考题 建筑场地的垂直位移监测点宜按下列形式选择布设()。A、沿基坑纵线、横线和对角线方向,自基坑边界始,由密至疏地向坑外布设成方格网B、自基坑边界始,由密至疏地向坑外布设成散点C、自基坑边界始,由疏至密地向坑外布设成散点D、沿基坑纵线和横线方向,自基坑边界始,由密至疏地向基坑外布设成方格网

考题 慢词本始于民间,唐代文人偶尔为之,至()始大盛。A、苏轼B、柳永C、晏殊D、秦观

考题 始结点的最早开始时间为()。

考题 在编发时应注意发长、头型、脸型、年龄、场合、时间等之搭配,才能达到至美之境界。

考题 单选题反映我国原始社会最终被奴隶制的国家夏朝所取代的史料是()。A 《国语》中记载的“防风后至,禹杀而谬之”B 《越绝书》中记载的“禹穴之时,以铜为兵”C 《左传》中记载的“茫茫禹迹,划为九州”D 《礼记》中记载的“天下为家……大人世及以为礼”

考题 问答题我们佛教一向说有个‘无始’的名词,但虽有无始之名,而未知以何物立无始之相。

考题 问答题由无始至开始时之境界,三藏中有否记载?

考题 单选题在“俟二分二至以后,始转而从本令之王气”中,“王气”之义为()A 帝王之气B 主气C 正气D 运气

考题 问答题简述签报的始设与得名之由。

考题 填空题《灵枢·经别》记载:“夫十二经脉者,人之所以生,病 (),人之所以治,病(),学之所始,工之所止也。”

考题 单选题提出“至乐无乐”审美愉快境界的是()。A 孔子B 孟子C 庄子D 荀子

考题 填空题始结点的最早开始时间为()。

考题 填空题往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆()。

考题 问答题翻译:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成,集大成也者,金声而玉振之也;金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也;始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。智,譬则巧也,圣,譬则力也。由射于百步之外也:其至,尔力也;其中,非尔力也。”

考题 问答题悠悠乎与灏(hào)气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞(shāng)满酌,颓(tuí)然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。请指出作者“始得西山”之后,他的精神境界得到怎样的升华?