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问答题
简析“兼采列邦之良规,无违中国之礼教”的修律原则。

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考题 关于清末变法修律,下列哪些选项是正确的?A.在指导思想上,清末修律自始至终贯穿着“仿效外国资本主义法律形式,固守中国封建法制传统”的原则B.在立法内容上,清末修律一方面坚行君主专制体制和封建伦理纲常“不可率行改变”,一方面标榜“吸引世界大同各国之良规,兼采近世最新之学说”C.在编篡形式上,清末修律改变了传统的“诸法合体”形式,明确了实体法之间、实体法与程序法之间的差别,形成了近代法律体系的雏形D.在法系承袭上,清末修律标志着延续几千年的中华法系开始解体,为中国法律的近代化奠定了初步基础

考题 简析成康之治出现的原因。

考题 《修律上谕》:“准是刑法之源,本乎礼教。中外各国礼教不同,故刑法亦因之而异。中国素重纲常,故于干名犯义之条,立法特为严重。但只可采彼所长,益我所短。凡我旧律义关伦常诸条,不可率行变革。”请简单翻译上述材料的意义并结合所学阐述个人观点。

考题 (二)请运用中国法制史的理论知识对下列材料进行分析,并回答问题 (5).《修律上谕》和《大清法规大全·法律部》:“惟是刑法之源,本乎礼教。中外各国礼教不同,故刑法亦因之而异。中国素重纲常,故于干名犯义之条,立法特为严重。但祗(音只——编者注)可采彼所长,益我所短。凡我旧律义关伦常诸条,不可率行变革。” 这段文字旨在说明什么问题?为什么?

考题 (一)请简释下列文字的含义,并运用中国法制史知识进行分析 《大清法规大全·法律部》和《光绪朝东华录》:“折中世界各国大同之良规,兼采近世最新之学说,然三纲五常实为数千年相传之国粹,立国之大本,故凡我旧律义关伦常诸条,不可率行变更,数以维天理民彝于不蔽,亦不戾乎中国数千看之礼教民情。”

考题 分析以下几句话的含义。 “折衷世界各国大同之良规,兼采近世最新之学说”——《进呈刑律分则草案折》 “不戾乎中国数千年相传之礼教民情”——《光绪朝东华录》

考题 (二)请运用中国法制史的理论知识对下列材料进行分析,并回答问题 (5).《修律上谕》和《大清法规大全·法律部》:“惟是刑法之源,本乎礼教。中外各国礼教不同,故刑法亦因之而异。中国素重纲常,故于干名犯义之条,立法特为严重。但祗(音只——编者注)可采彼所长,益我所短。凡我旧律义关伦常诸条,不可率行变革。” 为了解决出现的上述问题,清末政府做了哪些工作?

考题 (二)请运用中国法制史的理论知识对下列材料进行分析,并回答问题 (5).《修律上谕》和《大清法规大全·法律部》:“惟是刑法之源,本乎礼教。中外各国礼教不同,故刑法亦因之而异。中国素重纲常,故于干名犯义之条,立法特为严重。但祗(音只——编者注)可采彼所长,益我所短。凡我旧律义关伦常诸条,不可率行变革。” 这段文字的基本含义是什么?

考题 ()之儒家化,首先表现在其“峻礼教之防,准五服以治罪”。A唐律B泰始律C晋律D北齐律

考题 简析司马迁的《垓下之围》的项羽形象。

考题 《开皇律》多采北齐,兼采北周之制,其篇目数和篇目名均与《北齐律》同。

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考题 简析《烛之武退秦师》中烛之武是怎么说退秦师的。

考题 简析籍里柯的《梅杜萨之筏》。

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考题 关于清末变法修律,下列哪些选项是正确的?( )A、在指导思想上,清末修律自始至终贯穿着“仿效外国资本主义法律形式,固守中国封建法制传统”的原则B、在立法内容上,清末修律一方面坚行君主****体制和封建伦理纲常“不可率行改变”,一方面标榜“吸引世界大同各国之良规,兼采近世最新之学说”C、在编篡形式上,清末修律改变了传统的“诸法合体”形式,明确了实体法之间、实体法与程序法之间的差别,形成了近代法律体系的雏形D、在法系承袭上,清末修律标志着延续几千年的中华法系开始解体,为中国法律的近代化奠定了初步基础

考题 1906年9月,清廷发布《宣誓预备立宪谕》,将立宪指导原则确定为()A、A"道德与法律为一体"B、B"中外通行,有禅治理C、C"大权统于朝廷,庶政公诸舆论"D、D"折中世界各国大同之良规,兼采近世最新之学说"

考题 简析兼采列邦之良规,无违中国之礼教的修律原则。

考题 问答题简析兼采列邦之良规,无违中国之礼教的修律原则。

考题 判断题《开皇律》多采北齐,兼采北周之制,其篇目数和篇目名均与《北齐律》同。A 对B 错

考题 问答题简析籍里柯的《梅杜萨之筏》。

考题 单选题()之儒家化,首先表现在其“峻礼教之防,准五服以治罪”。A 唐律B 泰始律C 晋律D 北齐律

考题 问答题简析司马迁的《垓下之围》的项羽形象。

考题 问答题简析倪焕之的形象。

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考题 问答题简析“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫”两句的理论内涵。