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问答题
怎样认识《诗经》的文学解读与精血解读？试以其中的诗歌为例进行文学解读
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考题
“诗经的解读史是一块文化沉积岩” 理解正确的是()。
A.不同时代的人们对《诗经》的读解是不一样的B.我们可以从一个时代对《诗经》的理解倒推那个时代的文化风貌C.历朝历代的人们提供了丰富的对于《诗经》的解读D.关于《诗经》的解读像岩石一样不可变更
考题
解读作品是难事。古往今来，文学家、评论家、思想家，甚至革命家都对一部部经典作品有所解读。然而，这种现象更多的存在于“大作家”和“重头作品”上。因为“大”和“重”，文本所要表达的信息就更多，生出的议论也就更多。______？恐怕只有通过阅读文本本身才能有机会体会到。但是，阅读的主体总是千差万别，无论多么专业的评论者，都无法避免站在自身的立场和角度，带着自己对于文学的要求，从自身感兴趣的点出发进行解读。
填入画横线部分最恰当的一项是：A.如何才能做到客观公正地解读呢
B.而作家真正的本意究竟是什么呢
C.如何从作者的角度来理解这些解读呢
D.而怎样才能弄明白作家的创作动机呢
考题
阅读关于文本解读的研究论文片段，按照要求答题。
教学文本解读的根本目的是为教学服务。教师正确、深刻、新颖地解读文本，获取独特的体验，选择适宜的教学内容，为课堂教学做好准备。教师在进行文本解读时，必须考虑到教与学的需要。教学文本解读不同于学者的研究性解读，也不同于一般读者的欣赏性解读，教学文本解读，是为教学需要进行的解读，应该是教师在课堂上通过对文本语言的涵泳体味、审美感悟，带领学生深入开展语文学习。
对上述论文的相关分析，正确的是（ ）。A.教学文本解读涵盖了研究性解读、欣赏性解读的全部特征
B.教学文本解读与研究性、欣赏性解读的主要差异是文本差异
C.教学文本解读的最终目标是为更有效地提升学生的阅读能力
D.教学文本解读是教师为了提高审美能力而进行的个性化解读
考题
阅读《雨巷》教学反思的片段，按要求答题。
“知人论世，体物会意”是读诗的重要方法。脱离特定的创作背景和具体的文本，一味追求读者体验，容易歪曲诗歌本意。高中生知识积累和生活阅历都不够丰富，引导他们知人论世是必要的。从实际教学来看，学生研读资料的能力不错，能对诗歌展开多元解读。他们没有简单认定这是爱情诗，而是从资料中生发出自己的理解。这也让我认识到，教师要注意处理好知人论世与多元解读的关系，恰当提供相关资料为学生搭建文本解读的桥梁。
对上述内容的相关分析，正确的是()。
A.学习诗歌是为了知人论世，体会诗人抒发的思想情感
B.知人论世与多元解读并不矛盾，具有辩证统一的关系
C.多元解读意味着学生可以随意地表达自己的阅读感受
D.研读相关背景资料，容易限制学生解读文本的创造性
考题
广义电视节目策划的程序是（）。A、战略分析——综合决策——解读项目与调研——方案的编制——评估策划方案B、战略分析——解读项目与调研——综合决策——方案的编制——评估策划方案C、解读项目与调研——战略分析——方案的编制——综合决策——评估策划方案D、解读项目与调研——战略分析——综合决策——方案的编制——评估策划方案
考题
单选题阿Q和一切不朽的文学典型一样，是说不尽的。不同时代、不同民族、不同阶段、不同文化程度的读者从不同的角度、侧面去解读它，甚至同一个读者在人生的不同阶段对它都会有不同的理解。这些不同的解读和理解构成了一部阿Q接受史，这部接受史没有终结，也永远不会终结。下列说法与这段文字不符的是（ ）。A
阿Q的形象随着时代发展不断丰富B
对阿Q的解读是个常说常新的话题C
对阿Q的解读与读者自身阅历有关D
未来的人民对阿Q会有更新的解读
考题
问答题试以《豳风·七月》为例，论述《诗经》中农业生活诗的社会历史意义及其文学价值。
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