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填空题
关于何谓“黄老”，王充说：“黄者，黄帝也，老者，（）也”。

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考题 《素问•痹论》说：“痛者，______多也，有_______故痛也。
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考题 关于何谓“黄老”，王充说：“黄者，黄帝也，老者，（）也”。
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考题 孟子曰:“恻隐之心.______之端也羞恶之心.______之端也辞让之心._____之端也是非之心._____之端也。人之有是四端也.犹其有四体也。有是四端而自谓不能者.自贼者也谓其君不能者.贼其君者也。凡有四端于我者.知皆扩而充之矣.若火之始然.泉之始达。苟能充之.足以保四海苟不充之.不足以事父母。” A.仁B.义C.礼D.智
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考题 下列各句中，“是”是指示代词的有()A、是助王养其民也B、是助王息其民者也C、是皆率民而出于孝情者也D、是其为人也，上不臣于王，下不治其家
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考题 汉代思想家（　）认为“师者，人之模范也”。A.杨雄 B.董仲舒 C.司马相如 D.王充
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考题 汉初所奉行的"黄老"思想中"黄"指黄帝，"老"指（）。
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考题 黄老之学，又称黄老学派，“黄”指黄帝，“老”指老子。
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考题 提出“礼义之行，在谷足也”的是（）A、管仲B、韩非C、商鞅D、王充
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考题 脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，（），营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在（），其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。凡十一脏，取决于（）也。
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考题 我国东汉时期思想家王充认为：“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之不一致的是（）A、存在即被感知B、心之官则思C、气者，理之依也D、天地之变，阴阳之化
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考题 论述（王充的）“疾虚妄”说
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考题 下面对各条注解文字中，运用以形说义这种训诂方法的有（）。A、《孟子•滕文公》：“庠者养也。校者教也，序者射也。”B、《尔雅•释诂》：“樊，藩也。”C、《说文•泉部》：“泉，水原也。像水流出形。”D、《说文•木部》：“采，持取也。从木从爪。”E、《诗经•沔水》毛传：“规，正圆之器也。”
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考题 “人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死”出自（）。A、老子B、庄子C、荀子D、王充
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考题 乌江亭长说“江东虽小...亦足王也。”项王说：“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”这两个“王”都用作动词。
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考题 （）作《新论》意在“术辩古今，亦欲兴治也”。A、王充B、王符C、桓潭D、枚乘
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考题 (王充的)“疾虚妄”说
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考题 班固《苏武传》中，且鞮侯单于说“汉天子，我丈人行也”，其中“丈人”是指（）。A、岳丈B、老者C、朋友D、君子
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考题 在关于人性的认识中，认为人性如素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄”的是（）；认为“人性之善也，犹水之就下也”的是孟轲；认为“人之性恶，其善者伪也”的是（）。
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考题 墨子说：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变，故染不可不慎也!这段话给你什么启示？
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考题 西汉初，统治者尊崇黄老之学的根本原因是（）A、适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要B、儒家思想已经过时C、统治者对黄帝和老子的敬仰D、黄老之学宣扬无为思想
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考题 填空题脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，（），营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在（），其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。凡十一脏，取决于（）也。
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考题 单选题班固《苏武传》中，且鞮侯单于说“汉天子，我丈人行也”，其中“丈人”是指（）。A 岳丈B 老者C 朋友D 君子
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考题 多选题下列句子中名词用作使动的有（　　）。[2002年中级真题]A老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也B纵江东父兄怜而王我，我何面目而见之C寡人欲相甘茂，可乎D范增数目项王，举所佩玉块以示之者三，项王默然不应E吾见申叔，夫子所谓生死而肉骨也
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考题 填空题汉初所奉行的"黄老"思想中"黄"指黄帝，"老"指（）。
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考题 问答题简述王充的元气说。
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考题 单选题（）作《新论》意在“术辩古今，亦欲兴治也”。A 王充B 王符C 桓潭D 枚乘
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考题 多选题下面对各条注解文字中，运用以形说义这种训诂方法的有（）。A《孟子•滕文公》：“庠者养也。校者教也，序者射也。”B《尔雅•释诂》：“樊，藩也。”C《说文•泉部》：“泉，水原也。像水流出形。”D《说文•木部》：“采，持取也。从木从爪。”E《诗经•沔水》毛传：“规，正圆之器也。”
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