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单选题
“养生以不伤为本，积伤至尽则早亡”的提出者是：（）。
A

东汉—张仲景

B

晋代—葛洪

C

唐代—孙思邈

D

清代—叶天士

参考答案

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考题 以下当"就"讲，表示转折关系的是( )A、"终朝未餐，则嚣然思食"中的"则"B、"夜分而坐，则低迷思寝"中的"则"C、"内怀殷忧，则达旦不瞑"中的"则"D、"纵然养生之事，则断以所见"中的"则"E、"善养生者则不然也"中的"则"
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考题 中医养生以()的整体观为出发点,主张从综合分析的角度去看待生命和生命活动。 A、“天人相应”和“形神合一”B、“天人相应”和“正气为本”C、“正气为本”和“形神合一”D、“预防为主”和“正气为本”
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考题 我国此次对新冠疫情的防治方法总体原则:( )。 A.早发现、早诊断、B.早隔离、早治疗;C.应收尽收，应治尽治，以人为本;D.中西医结合
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考题 人亡：政息A．放虎：归山B．天花：乱坠C．入木：三分D．仁至：义尽
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考题 中医养生中药物养生的应用原则包括A.补勿过偏 B.用药宜缓 C.益气壮阳 D.滋阴补血 E.泻不伤正
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考题 大面积烧伤后，形瘦骨立，大肉尽脱，毛发枯槁，手足震颤，肌肉瞤动，舌光红无苔或少苔，是指 A.亡阴 B.亡阳 C.脱液 D.伤津
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考题 早亡
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考题 养生的两个法宝是（）。A、教育认同B、治未病C、持之以恒D、不伤为本
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考题 “养生以不伤为本，积伤至尽则早亡”的提出者是：（）。A、东汉—张仲景B、晋代—葛洪C、唐代—孙思邈D、清代—叶天士
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考题 “履霜坚冰至”的应用是指（）。A、教育认同B、治未病C、持之以恒D、不伤为本
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考题 “以人为本”和“以受试者和服务对象为中心”体现的生命伦理原则是（）A、尊重原则B、有利原则C、不伤害原则D、公正原则
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考题 “亡如世鲜知十之才士，以阙如为耻”中“亡如”意思是（），其中“亡”通（）。“阙如”意思是（），其中“阙”通（）。
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考题 在“伤於饱，其流为积”（《医案六则》）中“流”之义为（）A、流向B、向坏变化C、流动D、流变
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考题 在《庄子·养生主》中谈到“养生”，认为“缘督以为经”：可以（）。A、保身B、全生C、养亲D、尽年
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考题 庄子的养生之道是指（）A、保身（保养身体）B、求全（保全生命）C、养亲（奉养父母）D、尽年（尽天年，不夭折）
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考题 《论语·为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：（）。”A、‘尽美矣，又尽善也’B、‘思无邪’C、‘尽美矣，未尽善也’D、‘乐而不淫，哀而不伤’
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考题 路外伤亡事故发生时，以下（）是事件概况内容。（考点范围：应急预案）A、伤（亡）者身份B、伤（亡）者外貌特征C、伤（亡）者家庭情况D、伤（亡）者伤势情况E、伤亡者家境
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考题 路外伤亡事故发生时，以下（）是事件概况内容。A、伤（亡）者身份B、伤（亡）者外貌特征C、伤（亡）者家庭情况D、伤（亡）者伤势情况E、伤亡者职业
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考题 下列关于中医养生智慧的表述错误的是（）。A、中医养生以道为相，以通清调补养为体B、修身养性之学、葆真守元之智，天人合一之道C、以含性养德为本，以调和阴阳为干，以五行学说全息理论为枝，以动静针灸汤膳等疗法以为花，以身心和顺淡安调适延年益寿鹤发童颜而为果D、以德全不危为教理，以归其天真为相事因果
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考题 单选题人亡：政息A 放虎：归山B 天花：乱坠C 入木：三分D 仁至：义尽
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考题 单选题以下当“就”讲，表示转折关系的是（）A 终朝未餐，则嚣然思食中的则B 夜分而坐，则低迷思寝中的则C 内怀殷忧，则达旦不瞑中的则D 纵然养生之事，则断以所见中的则E 善养生者则不然也中的则
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考题 单选题《论语·为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：（）。”A ‘尽美矣，又尽善也’B ‘思无邪’C ‘尽美矣，未尽善也’D ‘乐而不淫，哀而不伤’
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考题 单选题“履霜坚冰至”的应用是指（）。A 教育认同B 治未病C 持之以恒D 不伤为本
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考题 多选题养生的两个法宝是（）。A教育认同B治未病C持之以恒D不伤为本
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考题 问答题翻译：故军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三军将，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。
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考题 单选题“养生以不伤为本，积伤至尽则早亡”的提出者是：（）。A 东汉—张仲景B 晋代—葛洪C 唐代—孙思邈D 清代—叶天士
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考题 多选题中医养生中，药物养生的应用原则包括（　　）。A补勿过偏B用药宜缓C益气壮阳D滋阴补血E泻不伤正
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考题 多选题路外伤亡事故发生时，以下（）是事件概况内容。（考点范围：应急预案）A伤（亡）者身份B伤（亡）者外貌特征C伤（亡）者家庭情况D伤（亡）者伤势情况E伤亡者家境
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