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题目内容 (请给出正确答案)
多选题
割裂感性认识和理性认识的统一,会导致()
A

唯理论

B

诡辩论

C

经验论

D

反映论

E

宿命论


参考答案

参考解析
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考题 割裂感性认识和理性认识的辩证统一会导致() A.唯理论B. 经验论C. 教条主义D. 不可知论E. 经验主义

考题 割裂感性认识和理性认识的辩证统一,会导致两种错误理论,一种是经验论,另一种是A 唯理论B 庸俗进化论C 激变论D 庸俗唯物论

考题 割裂感性认识和理性认识会犯经验主义的错误,但可以避免教条主义的错误。( )

考题 割裂感性认识和理性认识辨证统一关系的是() A、唯理论B、经验论C、教条主义D、经验主义E、相对主义和诡辩论

考题 割裂感性认识和理性认识的辩证统一,会导致()A.唯理论的错误B.庸俗进化论的错误C.经验论的错误D.循环论的错误

考题 割裂感性认识和理性认识的统一,会导致A.唯理论B.诡辩论C.经验论D.反映论

考题 割裂感性认识和理性认识的辩证关系会导致( )A.唯理论和经验论 B.唯意志论和宿命论 C.教条主义和经验主义 D.二元论和不可知论

考题 割裂感性认识和理性认识的辩证统一,会导致两种错误理论,一种是经验论,另一种是( )A.唯理论 B.庸俗进化论 C.激变论 D.庸俗唯物论

考题 割裂感性认识和理性认识的关系,会导致()A、教条主义B、经验主义C、只强调演绎,否认归纳的意义D、只强调归纳,否认演绎的意义E、相对主义、诡辩论

考题 感性认识和理性认识辩证统一的基础是()A、客观世界B、感性认识C、理性认识D、实践

考题 关于感性认识和理性认识的辩证关系,描述正确的是()。A、感性认识依赖理性认识B、感性认识必须以理性认识为基础C、理性认识是认识的初级阶段,感性认识是认识的高级阶段D、感性认识和理性认识是辩证统一的,统一的基础是实践

考题 割裂感性认识和理性认识的统一会导致()。A、唯理论B、诡辩论C、经验论D、反映论E、宿命论

考题 哲学史上的唯理论和经验论的共同特点是()。A、认为感性认识和理性认识是辩证的统一B、夸大理性认识的重要性,否认感性认识的作用C、割裂感性认识和理性认识的辩证统一D、夸大感性认识的作用,否认理性认识的重要性

考题 必须坚持感性认识和理性认识的辩证统一,因为()。A、离开感性认识,就没有理性认识B、理性认识就是感性认识的不断积累C、感性认识不可靠,理性认识才可靠D、理性认识不可靠,感性认识才可靠E、要反映事物本质感性认识必须上升到理性认识

考题 割裂感性认识和理性认识的辩证关系,就会导致()A、唯心论的错误B、唯理论的错误C、不可知论的错误D、经验论的错误

考题 哲学史上,唯理论与经验论的共同点是()A、认为感性认识和理性认识是辩证统一关系B、夸大理性认识,否认感性认识C、割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系D、夸大感性认识、否认理性认识

考题 割裂感性认识和理性认识的统一会导致()A、唯理论B、诡辩论C、经验论D、反映论

考题 问答题试述感性认识和理性认识的辩证关系,并说明割裂二者的统一在理论上和实际工作中会导致的错误。

考题 单选题哲学史上的唯理论和经验论的共同特点是()。A 认为感性认识和理性认识是辩证的统一B 夸大理性认识的重要性,否认感性认识的作用C 割裂感性认识和理性认识的辩证统一D 夸大感性认识的作用,否认理性认识的重要性

考题 多选题割裂感性认识和理性认识的统一会导致()。A唯理论B诡辩论C经验论D反映论E宿命论

考题 单选题哲学史上,唯理论与经验论的共同点是()A 认为感性认识和理性认识是辩证统一关系B 夸大理性认识,否认感性认识C 割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系D 夸大感性认识、否认理性认识

考题 问答题试述感性认识和理性认识的含义及二者的辩证关系,并说明割裂二者的统一在理论和实际工作中会导致的错误。

考题 问答题试述感性认识和理性认识的辩证关系,并说明割裂二者的统一在实际工作中会导致的错误。

考题 多选题割裂感性认识和理性认识的关系,会导致()A教条主义B经验主义C只强调演绎,否认归纳的意义D只强调归纳,否认演绎的意义E相对主义、诡辩论

考题 单选题关于感性认识和理性认识的辩证关系,描述正确的是()。A 感性认识依赖理性认识B 感性认识必须以理性认识为基础C 理性认识是认识的初级阶段,感性认识是认识的高级阶段D 感性认识和理性认识是辩证统一的,统一的基础是实践

考题 多选题感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系,表现在(  )。A理性认识依赖于感性认识B感性认识有待于发展和深化为理性认识C感性认识和理性认识相互渗透、相互包含D感性认识和理性认识在实践的基础上辩证统一

考题 单选题割裂感性认识和理性认识的统一,会导致两种错误理论,一种是唯理论,另一种是(  )。A 经验论B 循环论C 直线论D 不可知论