网友您好， 请在下方输入框内输入要搜索的题目：
题目内容
（请给出正确答案）
填空题
喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，（）。（《中庸》）
参考答案
参考解析
解析：
暂无解析
更多 “填空题喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，（）。（《中庸》）” 相关考题
考题
“当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有()。
A、差异性
B、可变性
C、稳定性
D、不平衡性
考题
阅读以下材料，说明材料的主要观点，并进行论述。
大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者。教之所由兴也。发然后禁，则扦格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
考题
“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。”的恰当意思是（）。A、喜怒哀乐的情绪不要发出来，所谓藏起来情感；喜怒哀乐情绪都节制起来，所谓压抑人的情绪，和气生财。B、喜怒哀乐没有发作时，叫做中；喜怒哀乐情绪都淋漓尽致地表现出来的时候，毫无节制，叫做和。C、喜怒哀乐没有发作时，叫做中；喜怒哀乐情绪表现出来的时候，都恰到好处，叫做和。D、喜怒哀乐在没有发作时就控制住它，叫做调和折中；发出来的情绪都要合乎礼节，都要恰到好处，叫做一团和气。
考题
以下各项出自《大学》的是（）。A、所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。B、有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。C、喜怒哀乐之未发谓之中；发而皆中节谓之和。D、君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可以入德矣。
考题
“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这说明（）。A、矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中B、矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中C、矛盾的斗争性决定矛盾的同一性D、矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性
考题
单选题“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。”的恰当意思是（）。A
喜怒哀乐的情绪不要发出来，所谓藏起来情感；喜怒哀乐情绪都节制起来，所谓压抑人的情绪，和气生财。B
喜怒哀乐没有发作时，叫做中；喜怒哀乐情绪都淋漓尽致地表现出来的时候，毫无节制，叫做和。C
喜怒哀乐没有发作时，叫做中；喜怒哀乐情绪表现出来的时候，都恰到好处，叫做和。D
喜怒哀乐在没有发作时就控制住它，叫做调和折中；发出来的情绪都要合乎礼节，都要恰到好处，叫做一团和气。
考题
多选题“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句意思是：喜怒哀乐没有发作时，叫做中；喜怒哀乐情绪表现出来的时候，都恰到好处，叫做和。君子能够做到中，是天下最大的根本；做到和，天下才能归于道。能够做到中与和，天地都会赋予他应有的位置，万物就会在中和中发育生长。B此句意思是：“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱，宽厚会得到大众的拥护，诚实能得到他人的信任，勤敏则做事易见功效，慈惠则足以用人。”C此句是说喜怒哀乐要有节制，不能大喜不能大悲。D此句中的“中节” ：即是合乎度，虽有喜怒哀乐之情，但都发而有度。
考题
多选题以下各项出自《大学》的是（）。A所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。B有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。C喜怒哀乐之未发谓之中；发而皆中节谓之和。D君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可以入德矣。
考题
单选题关于“中庸”的解释，下列选项错误的是（）。A
不偏之为中，不易之谓庸B
中者天下之正道，庸者天下之定理C
君子中庸，小人反中庸。君子而时中，小人而无忌惮也。D
小国寡民，达则独善其身
考题
单选题“当其可之谓时；不陵节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则肝格而不胜，过时然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有( )A
差异性B
可变性C
稳定性D
不平衡性
考题
单选题“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出自()。A
《论语》B
《中庸》C
《大学D
《孟子》
热门标签
最新试卷