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单选题
老子的道论是人生修养的()。
A

形而上

B

性善论

C

境界论

D

本体论


参考答案

参考解析
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考题 :《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的,然而《老子》的七十三个“道”字,虽然符号形式统一,却有不同的意义。有些地方“道”是指世界存在的根源,有的地方“道”是指一种规律,有的地方“道”是指人生的一种准则,这反映出“道”一统的人生观。 这段文字的主要意思是( )。A.《老子》的思想体系B.《老子》中“道”的含义C.《老子》思想的核心概念是“道”D.《老子》中有七十三个“道”

考题 强调人的修养所能达到的完美境界:"志于道,据于德,依于仁,游于艺。"其出自()。 A、《论语》B、《孟子》C、《庄子》D、《老子》

考题 本体指天地万物的内在基础,在天地形成之后,作为天地基础的本体并不消失,而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中,道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以( )。A.老子的道论是一种现象论B.老子的道论是一种本体论C.老子的学说是唯物主义的D.老子的学说是形而上学的

考题 《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的,然而《老子》的七十三个“道”字,虽然符号形式统一,却有不同的意义.有些地方“道”是指世界存在的根源,有的地方“道”是指一种规律,有的地方“道”是指人生的一种准则,这反映出“道”一统的人生观.老子所说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”中的“道”是指【】A.形而上学的主体B.事物的一种法则C.人生的一种准则D.事物规律和人生准则的结合

考题 老子以水论“道”,大多直抒胸臆,是直截了当的断语;()则不然,他往往通过编织奇特的水的寓言故事,来阐发深刻、抽象的哲学道理。A、墨子B、老子C、孔子D、庄子

考题 道教的名称来源,一则起于古代之神道;二则起于《老子》的道论。

考题 试述《易传》和《老子》的道器关系论。

考题 老子的人生论包含深邃的哲理,下列论述不是表达事物之间辩证关系的是()A、大成若缺B、大直若屈C、大辩若拙D、大盈若冲

考题 “见贤思齐,见不贤内自省”是老子认为提高自我修养的重要方法之一。

考题 老子对现实社会的不平等进行激烈的抨击,其出发点是()A、“君论”B、“民论”C、“天论”D、“道论”

考题 下列本体论中属于老子的是()。A、仁本体B、道本体C、玄本体D、无本体

考题 论陆九渊的人生修养论。

考题 《老子其人其书及其道论》的作者是()。A、詹剑锋B、东方美C、叶海烟D、张默生

考题 老子的道论是人生修养的()。A、形而上B、性善论C、境界论D、本体论

考题 简述老子与庄子道论的异同

考题 何晏注《老子》始成,见到谁的注解,自叹不如,“遂以所注为《道》、《德》二论”()

考题 “道可道,非常道;名可名,非常名。”老子这句话的含义是:人生的规律可以认识,但并不是平常所认识到的“规律”;真正的名与利可以求到,但并不是平常所认为的哪种“虚名”。

考题 ()进一步把“道”的理论引申到人生方面,建构了自己的人生哲学体系。A、荀子B、老子C、庄子D、列子

考题 问答题试述《易传》和《老子》的道器关系论。

考题 问答题论陆九渊的人生修养论。

考题 单选题老子的人生论包含深邃的哲理,下列论述不是表达事物之间辩证关系的是()A 大成若缺B 大直若屈C 大辩若拙D 大盈若冲

考题 单选题老子对现实社会的不平等进行激烈的抨击,其出发点是()A “君论”B “民论”C “天论”D “道论”

考题 问答题简述老子与庄子道论的异同

考题 单选题《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的,然而《老子》的七十三个“道”字,虽然符号形式统一,却有不同的意义。有的地方“道”是指世界存在的根源,有的地方“道”是指一种规律,有的地方“道”是指人生的一种准则,这反映出“道”一统的人生观。老子所说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”中的“道”是指()。A 形而上学的本体B 事物的一种法则C 人生的一种准则D 事物规律和人生准则的结合

考题 单选题《老子其人其书及其道论》的作者是()。A 詹剑锋B 东方美C 叶海烟D 张默生

考题 单选题()进一步把“道”的理论引申到人生方面,建构了自己的人生哲学体系。A 荀子B 老子C 庄子D 列子

考题 填空题何晏注《老子》始成,见到谁的注解,自叹不如,“遂以所注为《道》、《德》二论”()