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单选题
被我国古代劳动人民以“时日曷(何时)丧,予与汝皆亡”诅咒的暴君是()
A

夏桀

B

商纣

C

周厉王

D

周幽王


参考答案

参考解析
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更多 “单选题被我国古代劳动人民以“时日曷(何时)丧,予与汝皆亡”诅咒的暴君是()A 夏桀B 商纣C 周厉王D 周幽王” 相关考题
考题 时日曷丧,予及汝偕亡!曷:

考题 下列句子中,含有介词“于”的是()A、“有子问于曾子曰:‘问丧于夫子乎?’”B、于予与何诛!C、夫子当路于齐,管仲晏子之功,可复许乎?D、今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝。

考题 按照我国古代丧服制,服重则亲属关系疏远,丧期短;服轻则亲属关系亲近,丧期长。() 此题为判断题(对,错)。

考题 被我国古代劳动人民以“时日曷(何时)丧,予与汝皆亡”诅咒的暴君是()A.夏桀B.商纣C.周厉王D.周幽王

考题 为父母守孝三年是古礼,《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”子曰:“于女(汝)安乎?”曰:“安。”子曰:“予之不仁也”。这体现出孔子强调()A.礼乐制度B.以德治国C.中庸人和D.孝悌之义

考题 中国结,又称(),是我国古代劳动人民的伟大发明。

考题 时日曷丧,予及汝偕亡!

考题 谁去世后,孔子悲呼“噫!天丧予!天丧予!”?()A、颜征在B、孔鲤C、子路D、颜回

考题 今者吾丧我,汝知之乎?

考题 天之将丧斯文也,()。A、桓魋于予何B、匡人其如予何C、天与于予和D、与于之奈何

考题 ()与()是我国古代劳动人民在漫长的生产与生活实践中发明创造的一种染色技艺,有着悠久的历史与文化传统。

考题 噫!天丧予!(《论语.先进》)

考题 “时日曷丧,予及汝皆亡”,是以下哪个朝代的百姓诅咒统治者的话?()A、夏朝B、商朝C、西周

考题 “时日曷丧,予及汝皆亡。”是以下哪个朝代的百姓诅咒统治者的话()。A、夏朝B、商朝C、西周D、秦朝

考题 被我国古代劳动人民以“时日曷(何时)丧,予与汝皆亡”诅咒的暴君是()A、夏桀B、商纣C、周厉王D、周幽王

考题 为父母守孝三年是古礼,《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”子曰:“于女(汝)安乎?”曰:“安。”子曰:“予之不仁也”。这体现出孔子强调()A、礼乐制度B、以德治国C、中庸人和D、孝悌之义

考题 翻译:吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。

考题 祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望,这反映了中国古代农业经济的一个特点是()A、我国古代劳动人民有家畜养殖的传统B、以种植业为主,家畜饲养业为辅C、用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善D、采用“男耕女织”式的经营方式

考题 “时日曷丧,予及汝偕亡”,这首民歌是诅咒哪一位暴君?()A、商纣B、夏桀C、周幽王

考题 下列关于我国古代神话的说法中,错误的一项是()。A、神话是远古人类借助想象以反映自然和社会生活为内容的故事。B、我国古代神话反映了我国古代劳动人民渴望了解自然、征服自然的坚强意志和顽强精神。C、我国上古神话带有鲜明的民族性。D、我国古代神话是现实主义文学的萌芽。

考题 我国古代诗文中,有许多关心民间疾苦、同情劳动人民的佳句,如:()。

考题 单选题下列关于我国古代神话的说法中,错误的一项是()。A 神话是远古人类借助想象以反映自然和社会生活为内容的故事。B 我国古代神话反映了我国古代劳动人民渴望了解自然、征服自然的坚强意志和顽强精神。C 我国上古神话带有鲜明的民族性。D 我国古代神话是现实主义文学的萌芽。

考题 填空题()与()是我国古代劳动人民在漫长的生产与生活实践中发明创造的一种染色技艺,有着悠久的历史与文化传统。

考题 单选题“时日曷丧,予及汝皆亡”,是以下哪个朝代的百姓诅咒统治者的话?()A 夏朝B 商朝C 西周

考题 单选题谁去世后,孔子悲呼“噫!天丧予!天丧予!”?()A 颜征在B 孔鲤C 子路D 颜回

考题 名词解释题时日曷丧,予及汝偕亡!

考题 单选题天之将丧斯文也,()。A 桓魋于予何B 匡人其如予何C 天与于予和D 与于之奈何