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佛教产生于公元6世纪①的印度。当时的印度是一个种姓制度特别严格的国家,有婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四种种姓②,实行的是瓦尔纳制度。佛教讲究众生平等,追求人生解脱③,这势必要触及到对种姓制度的否定。释迦牟尼曾在《增一阿含经》中将四个种姓制度比喻为四大河水,佛门喻为大海,只要出家学佛,就如河如大海,不再有本来的姓,一律称为沙门释子或释家弟子④
文中划横线的部分存在知识性错误的是()

A.①
B.②
C.③
D.④

参考答案

参考解析
解析:佛教产生于公元前6-5世纪的古印度。故本题答案选A
更多 “佛教产生于公元6世纪①的印度。当时的印度是一个种姓制度特别严格的国家,有婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四种种姓②,实行的是瓦尔纳制度。佛教讲究众生平等,追求人生解脱③,这势必要触及到对种姓制度的否定。释迦牟尼曾在《增一阿含经》中将四个种姓制度比喻为四大河水,佛门喻为大海,只要出家学佛,就如河如大海,不再有本来的姓,一律称为沙门释子或释家弟子④ 文中划横线的部分存在知识性错误的是()A.① B.② C.③ D.④” 相关考题
考题 古印度种姓制度中的“再生人”有() A、旃陀罗B、婆罗门C、刹帝利D、首陀罗E、吠舍

考题 在古代印度,哪个种姓被称为“一生族”?( )A.婆罗门种姓 B.刹帝利种姓 C.吠舍种姓 D.首陀罗种姓

考题 印度种姓制度中,处于被剥削被压迫地位的两个瓦尔那是() ①婆罗门②刹帝利③首陀罗④吠舍 A.①② B.③④ C.②④ D.①③

考题 印度种姓制度中处于最高地位的是( ) A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗

考题 古代印度的国王在种姓制度中属于( ) A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗

考题 在古代印度,哪一种姓被称为“一生族”?(  ) A.婆罗门种姓 B.刹帝利 C.吠舍种姓 D.首陀罗种姓

考题 印度人的种姓制度把人分为四等()A、刹帝利B、婆罗门C、雅利安D、首陀罗E、吠舍

考题 印度种姓制度中,()种姓的等级最低。A、刹帝利B、婆罗门C、首陀罗D、吠舍

考题 印度种姓的最底层是()。A、婆罗门B、首陀罗C、吠舍D、刹帝利

考题 印度的种姓制度是以哪个阶层为中心的?()A、吠舍B、首陀罗C、刹帝利D、婆罗门

考题 在古代印度严格的种姓制度中,从事农业、牧业、渔业的人属于()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

考题 印度种姓制度是以什么姓氏为中心的?()A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门

考题 在印度种姓制度中可将印度的居民分为()。A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

考题 古印度种姓制度将全体居民划分为四个等级(种性),他们是()A、阿维鲁B、婆罗门C、刹帝利D、吠舍E、首陀罗

考题 印度四种姓中地位最低的是()。A、婆罗门B、首陀罗C、刹帝利D、吠舍

考题 印度种姓制度中,农民、牧民、手工业者、商人属于()A、吠舍B、刹帝利C、首陀罗D、婆罗门

考题 古代印度婆罗门教有严格的等级规定,处于最高级的是()A、首陀罗种姓B、刹帝利C、吠舍种姓D、僧侣祭司

考题 古印度种姓制度等级森严,商人属于()A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门

考题 古代印度的种姓制度中第一等级是()。A、首陀罗B、刹帝利C、吠舍D、婆罗门

考题 单选题印度四种姓中地位最低的是()。A 婆罗门B 首陀罗C 刹帝利D 吠舍

考题 多选题在印度种姓制度中可将印度的居民分为()。A婆罗门B刹帝利C吠舍D首陀罗

考题 单选题印度种姓制度中,()种姓的等级最低。A 刹帝利B 婆罗门C 首陀罗D 吠舍

考题 单选题古代印度的种姓制度中第一等级是()。A 首陀罗B 刹帝利C 吠舍D 婆罗门

考题 单选题在古代印度严格的种姓制度中,从事农业、牧业、渔业的人属于()A 婆罗门B 刹帝利C 吠舍D 首陀罗

考题 单选题古印度种姓制度等级森严,商人属于()A 首陀罗B 吠舍C 刹帝利D 婆罗门

考题 单选题印度种姓制度是以什么姓氏为中心的?()A 首陀罗B 吠舍C 刹帝利D 婆罗门

考题 单选题印度的种姓制度是以哪个阶层为中心的?()A 吠舍B 首陀罗C 刹帝利D 婆罗门