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《秋水》中北海若对“自多”的态度是 （ ）

A.反对
B.赞成
C.无所谓
D.顺其自然

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考题 《秋水》中对话的两个神话人物是__________和北海若。
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考题 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。（《秋水》）东面而视：
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考题 《秋水》一文通过河伯与北海若的对话，阐发了万物平等的道理。()
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考题 庄子《秋水》中代表庄子观点的人物是（ ）A.庄子 B.河伯 C.北海若 D.河伯与北海若
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考题 《庄子·秋水》中，北海若与河伯的对话是（）。A、卮言B、重言C、寓言D、文言
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考题 《秋水》中，庄子对孔子的态度是（）A、讥讽批评B、倍加赞赏C、学习仿效D、有褒无贬
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考题 《秋水》中，北海若对河伯说：“今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与大理矣。”这个“大理”指的是（）。A、河伯以天下之美尽在已“是由于受空间的限制B、曲士“不可以语于道”是由于受后天教育的限制C、宇宙无限，而人的认识是有限的D、孔子“语之以为博”是自我夸耀
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考题 五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣，伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？《秋水》分析这段话的论证方法。
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考题 《秋水》一文中，庄子借北海若之口，提出了“以（）观之，物无贵贱”的绝对主义观点。A、道B、物C、俗D、己
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考题 《秋水》中，庄子认为孔子的学问少，伯夷的道义轻，圣贤的学说是自多，基于的客观理念是（）。A、为政以德的道德B、吸纳人才的主张C、以民为本的治国思想D、人的认识有限的哲理
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考题 五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣，伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？《秋水》这段的观点是什么？
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考题 五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣，伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？《秋水》这段话修辞手法有哪些。
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考题 《庄子•秋水》中代表作者观点的人物是（）。A、庄子与北海若B、河伯与庄子C、河伯与北海若D、北海若
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考题 简述在《秋水》中，河伯、海若所代的内容。
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考题 问答题五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣，伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？《秋水》分析这段话的论证方法。
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考题 问答题五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣，伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？《秋水》这段话修辞手法有哪些。
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考题 问答题简述在《秋水》中，河伯、海若所代的内容。
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考题 单选题《庄子·秋水》中，北海若与河伯的对话是（）。A 卮言B 重言C 寓言D 文言
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考题 问答题(09年10月真题)阅渎《秋水》中的一段文字，同答问题：五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎?A庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么?B这里运用了哪两种论证方法?C这里采用了哪些修辞手法?
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考题 单选题(12年4月真题)《秋水》中，与“中国之在海内”形成类比的是A 礨空之在火泽B 梯米之在大仓C 毫末之在于马体D 尔向之自多于水
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考题 单选题《秋水》一文中，庄子借北海若之口，提出了“以（）观之，物无贵贱”的绝对主义观点。A 道B 物C 俗D 己
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考题 单选题《庄子•秋水》中代表作者观点的人物是（）。A 庄子与北海若B 河伯与庄子C 河伯与北海若D 北海若
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考题 问答题阅读《秋水》中的一段文字，回答问题：五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？A.庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么？B.这里运用了哪两种论证方法？C.这里采用了哪些修辞手法？
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考题 单选题《秋水》节选中，与“中国之在海内”形成类比的是A 礨空之在大泽B 稊米之在大仓C 毫末之在于马体D 尔向之自多于水
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考题 单选题《秋水》中，与“中国之在海内”形成类比的是（）A 礨空之在大泽B 稊米之在大仓C 毫末之在于马体D 尔向之自多于水
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考题 单选题《秋水》中，庄子认为孔子的学问少，伯夷的道义轻，圣贤的学说是自多，基于的客观理念是（）。A 为政以德的道德B 吸纳人才的主张C 以民为本的治国思想D 人的认识有限的哲理
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考题 单选题《秋水》中，北海若对河伯说：“今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与大理矣。”这个“大理”指的是（）。A 河伯以天下之美尽在已“是由于受空间的限制B 曲士“不可以语于道”是由于受后天教育的限制C 宇宙无限，而人的认识是有限的D 孔子“语之以为博”是自我夸耀
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