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他妈妈教他琴,在谐音的波动中他的童心便发现了不可言喻的快乐。莫扎特与贝多芬是他最早发现的英雄。他的自传里写着:“我们家里有好多旧的德国音乐书。德国?我懂得那个词的意义?在我们这一带我相信从没有人见过德国人。我翻着那一堆旧书,爬在琴上拼出一个个的音符,这些流动的乐音灌溉着我的童心。莫扎特与贝多芬的快乐与苦痛,想望的幻梦,渐渐地变成了我的肉的肉,我的骨的骨。我是它们,它们是我。要没有它们我怎过得了我的日子?我小时生病危殆的时候,莫扎特的一个调子就像爱人似的贴近我的枕衾看着我。长大的时候,每回逢着怀疑与懊丧,贝多芬的音乐又在我的心里拨旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了,或是心上有不如意事,我就找我的琴去,在音乐中洗净我的烦愁。”
根据这段文字,下列说法正确的是()。
根据这段文字,下列说法正确的是()。
A.他在生病危殆时听莫扎特的音乐,在怀疑与懊丧时听贝多芬的音乐,这主要说明他对他们音乐的接受是有选择的
B.他极度爱好音乐,在幼年时音乐便是他的生命
C.莫扎特的音乐作品可以治愈疾病疼痛,贝多芬的音乐作品可以解除旁人的苦恼
D.他认为无论是自己的国家还是德国都没有什么区别
B.他极度爱好音乐,在幼年时音乐便是他的生命
C.莫扎特的音乐作品可以治愈疾病疼痛,贝多芬的音乐作品可以解除旁人的苦恼
D.他认为无论是自己的国家还是德国都没有什么区别
参考答案
参考解析
解析:A项,举了莫扎特和贝多芬的音乐作品的例子,不是为了说明他对音乐的接受是有选择的,而是为了强调前面说的“要没有它们我怎过得了我的日子”,即为了说明音乐对他很重要。再由“渐渐地变成了我的肉的肉,我的骨的骨。我是它们,它们是我”可知,音乐对他而言,就是生命。所以A项错误,B项正确。C项,断章取义,从文段中并不能看出他们的音乐有此作用。D项,从文段里看不出来。故本题B。
更多 “他妈妈教他琴,在谐音的波动中他的童心便发现了不可言喻的快乐。莫扎特与贝多芬是他最早发现的英雄。他的自传里写着:“我们家里有好多旧的德国音乐书。德国?我懂得那个词的意义?在我们这一带我相信从没有人见过德国人。我翻着那一堆旧书,爬在琴上拼出一个个的音符,这些流动的乐音灌溉着我的童心。莫扎特与贝多芬的快乐与苦痛,想望的幻梦,渐渐地变成了我的肉的肉,我的骨的骨。我是它们,它们是我。要没有它们我怎过得了我的日子?我小时生病危殆的时候,莫扎特的一个调子就像爱人似的贴近我的枕衾看着我。长大的时候,每回逢着怀疑与懊丧,贝多芬的音乐又在我的心里拨旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了,或是心上有不如意事,我就找我的琴去,在音乐中洗净我的烦愁。” 根据这段文字,下列说法正确的是()。 A.他在生病危殆时听莫扎特的音乐,在怀疑与懊丧时听贝多芬的音乐,这主要说明他对他们音乐的接受是有选择的 B.他极度爱好音乐,在幼年时音乐便是他的生命 C.莫扎特的音乐作品可以治愈疾病疼痛,贝多芬的音乐作品可以解除旁人的苦恼 D.他认为无论是自己的国家还是德国都没有什么区别 ” 相关考题
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B. 我不算有钱,看你怎么用,但是我把钱用在事业上
C. 我不算有钱,但是我把钱用在事业上,看你怎么用
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二号B
九号C
三号D
四号
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单选题爱因斯坦发表狭义相对论时,有人问他,预计公众会有什么反应?他答道:很简单,如果我的理论是正确的,那么,德国人会说我是德国人,法国人会说我是欧洲人,美国人会说我是世界公民;如果我的理论不正确,那么美国人会说我是欧洲人,法国人会说我是德国人,德国人会说我是犹太人。如果爱因斯坦的话是真的,以下哪项陈述一定为真()A
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