中国文明史

问题经学与子学的关系是（）。A、经学是子学的一种B、子学以经学为基础C、经学以子学为基础D、经学与子学都是个人意见

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问题法家最重要的理论代表是（）。A、《管子》B、《申子》C、《韩非子》D、《商君书》

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问题仪礼是规范公私生活仪节的规则，下面表达仪礼的方式与其它三项不一样的是（）。A、天子用九鼎吃饭B、臣用尊敬的眼神面对君C、君子出行要在马车上插旗帜D、男子戴上特定的帽子表示成年

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问题战国时代诸侯国内王的上位历程是（）。A、签订条约互相承认为王B、自命为诸侯再踢走周王C、先称诸侯再称王D、从大夫直接称王

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问题下面关于刑治和礼治的说法不正确的是（）。A、礼是习惯法，刑是成文法B、礼治是主动的，具有引导性，刑治是被动的，具有防范性C、礼治和刑治是互相独立的，不同时期只使用其中一种D、刑治是王权制的基础性制度，法治是封建制的基础性制度

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问题禅让制度中，领导者对下一任领导者具有（）。A、否决权B、提名权C、遴选权D、统治权

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问题人类文明中所能构建的最高的团体就是国家。

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问题秦制存在着致命缺陷，最早看到这个问题的是（）。A、秦始皇B、商鞅C、李斯D、儒生

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问题激进主义的文化立场是（）。A、有选择地改变中国自身文化B、清除中国自身固有的文化C、全盘引入西方文化D、有选择地引入西方文化

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问题国家的诞生伴随着公共权威的形成，国家采用的公共强制执行机制就是（）。A、监狱B、刑C、法律D、礼

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问题四岳推荐了（）作为尧的继任者。A、朱B、共工C、四岳D、舜

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问题五经在士族社会中的地位是（）。A、是社会的宪法B、是社会的根本法C、是社会的政治法D、是社会的普通法

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问题儒家与诸子百家的关系，下面理解正确的一项是（）。A、儒家与诸子百家并列B、只有儒家有关于重建秩序的思考C、儒家高于诸子百家D、儒家与诸子百家都传承经学

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问题曾子是孔子的孙子，著有《中庸》，是重仁派的代表人物。

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问题多中心治理模式下，周王不可随意任免诸侯，但对大夫可以。

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