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（请给出正确答案）
下列表述正确的是、（ ）
A.法的普遍性意味着法不能针对个别人和个别事物制定规则
B.法律决定的可预测性与正当性之间存在着一定的紧张关系，法律人应当警惕“恶法之治”，所以当可预测性与正当性二者发生冲突时，应当坚持正当性优先
C.《出埃及记*戒民数例》规定、“祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝”。这说明法律规范曾经历过与宗教规范、道德规范存于一体的历史过程
D.基于意思自治的具体的民事法律关系体现的是当事人的意志，而不可能是国家的意志
A.法的普遍性意味着法不能针对个别人和个别事物制定规则
B.法律决定的可预测性与正当性之间存在着一定的紧张关系，法律人应当警惕“恶法之治”，所以当可预测性与正当性二者发生冲突时，应当坚持正当性优先
C.《出埃及记*戒民数例》规定、“祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝”。这说明法律规范曾经历过与宗教规范、道德规范存于一体的历史过程
D.基于意思自治的具体的民事法律关系体现的是当事人的意志，而不可能是国家的意志
参考答案
参考解析
解析：A、C
考点：法的普遍性、法律决定的合理性、法的起源、法律关系的性质
讲解：A项正确。法的普遍性是指在国家主权范围内，法具有普遍效力或约束力，这意味着法的约束对象是不特定主体，换言之，法不能针对个别人和个别事物制定规则。
C项正确。马克思主义法学理论认为，法律规范曾经历过与宗教规范、道德规范存于一体的历史过程。
B项错误。当可预测性与正当性二者发生冲突时，应当坚持“可预测性”而非“正当性”优先，因为对于特定国家的法律人来说，首先理当崇尚的是法律的可预测性，因为法律失去了可预测性或可预测性的程度非常低，则人们无从依据法律安排自身生活，进而影响到整个社会生活的正常进行。简言之，如果社会规范失去了可预测性，整个社会生活就会乱套，则规范本身将随之而不复存在，如此一来，规范的正当性就无从谈起。
D项错误。虽基于意思自治的具体的民事法律关系中有当事人的意志，但就民事法律关系的建立和保护而言，毋庸置疑须归因于国家的意志。
考点：法的普遍性、法律决定的合理性、法的起源、法律关系的性质
讲解：A项正确。法的普遍性是指在国家主权范围内，法具有普遍效力或约束力，这意味着法的约束对象是不特定主体，换言之，法不能针对个别人和个别事物制定规则。
C项正确。马克思主义法学理论认为，法律规范曾经历过与宗教规范、道德规范存于一体的历史过程。
B项错误。当可预测性与正当性二者发生冲突时，应当坚持“可预测性”而非“正当性”优先，因为对于特定国家的法律人来说，首先理当崇尚的是法律的可预测性，因为法律失去了可预测性或可预测性的程度非常低，则人们无从依据法律安排自身生活，进而影响到整个社会生活的正常进行。简言之，如果社会规范失去了可预测性，整个社会生活就会乱套，则规范本身将随之而不复存在，如此一来，规范的正当性就无从谈起。
D项错误。虽基于意思自治的具体的民事法律关系中有当事人的意志，但就民事法律关系的建立和保护而言，毋庸置疑须归因于国家的意志。
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