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清末“礼法之争”的焦点有（　　）。
A.亲属相奸
B.无夫奸
C.干名犯义
D.子孙违反教令

参考答案

参考解析
解析：解析：清末“礼法之争”争论的焦点有五：第一，“干名犯义”；第二，“留存养亲”；第三，“无夫奸”和“亲属相奸”；第四，“子孙违反教令”；第五，卑亲属是否可以对尊亲属行使正当防卫。
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考题 试述先秦礼法之争与清末礼法之争的异同
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考题 6清末“礼法之争”的焦点主要包括( )。A．修律的必要性B．无夫奸C．子孙违反教令D．正当防卫
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考题 清末礼法之争的焦点有（ ）。
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考题 清末礼法之争的焦点有（　　）。 A.无夫奸和亲属相奸是否处以重刑 B.是否从西方引进正当防卫制度 C.子孙违反教令是否承担刑事责任 D.干名犯义条款是否予以废除
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考题 清末“礼法之争”的焦点有（　　）。 A.干名犯义 B.留存养亲 C.无夫奸 D.子孙违反教令
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考题 简论清末礼法之争。
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考题 以下哪些属于清末礼法之争中的争论焦点( ) A.关于干名犯义条存废 B.关于存留养亲 C.关于无夫奸及亲属相奸 D.关于子孙违反教令
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考题 简述清末礼法之争的主要内容、结局和反映出的问题。
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考题 (2005年真题)清末“礼法之争”的焦点主要包括（　　）。 A.修律的必要性 B.无夫奸 C.子孙违反教令 D.正当防卫
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考题 礼法之争的焦点之一，是围绕“犯奸”、“子孙违犯教令”。A对B错
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考题 下列人物属清末礼法之争中法理派代表人物的有（）。A梁启超B杨度C沈家本D劳乃宣
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考题 清末礼法之争中，礼教派的代表人物有（）。A劳乃宣B曾国藩C刘廷琛D张之洞
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考题 礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。
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考题 礼法之争的焦点之一，义关伦常诸条，应不应该写入刑律。
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考题 礼法之争的焦点之一，是围绕“犯奸”、“子孙违犯教令”。
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考题 第一次礼法之争的焦点是为国以礼还是（）的问题。
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考题 清末“礼法之争”法理派的代表人物有张之洞等。
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考题 试述清末变法过程中“礼法之争”。
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考题 清末“礼法之争”，法理派和礼教派争论的焦点有（）。A、关于“干名犯义”的存废问题B、关于“存留养亲”的制度C、关于“无夫奸”和“亲属相奸”的问题D、关于“子孙违反教令”的问题
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考题 简述清末礼法之争中法理派的主要观点
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考题 多选题清末“礼法之争”，法理派和礼教派争论的焦点有（）。A关于“干名犯义”的存废问题B关于“存留养亲”的制度C关于“无夫奸”和“亲属相奸”的问题D关于“子孙违反教令”的问题
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考题 多选题清末礼法之争中，礼教派的代表人物有（）。A劳乃宣B曾国藩C刘廷琛D张之洞
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考题 问答题简述清末礼法之争中法理派的主要观点
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考题 问答题试述先秦礼法之争与清末礼法之争的异同
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考题 判断题清末“礼法之争”法理派的代表人物有张之洞等。A 对B 错
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考题 填空题礼法之争是指在清末修律过程中（）之间的论战。
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考题 问答题试述清末变法过程中“礼法之争”。
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