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下列表述中，完全正确的组合是、()①西周时期的契约分为买卖契约和借贷契约，买卖契约称为“傅别”，借贷契约称为“质剂”。②一夫一妻制、同姓不婚、父母之命是西周时期婚姻缔结的三大原则，而且合礼合法的婚姻必须通过特定的程序方告成立，即“六礼”。③西周时期男子在一定条件下有权单方面结束婚姻关系，称为“七出”或“七去”，“懒去”属于其中一种情形。④中国历史上前两次公布成文法的活动分别是郑国执政子产的“铸刑鼎”和晋国赵鞅的“铸刑书”。⑤西周在王位继承方面实行的是嫡庶继承制。⑥商鞅在秦国开展的变法全面贯彻了法家的“以法治国”和“明法重刑”的主张，并“改法为律”强调法律规范的普遍性，同时采用法律手段剥夺旧贵族的特权。
A、①②
B、②⑥
C、③⑤
D、④⑥
B、②⑥
C、③⑤
D、④⑥
参考答案
参考解析
解析：(1)西周时期比较普遍的契约形式有两种，一种称为“质剂”，另一种称为“傅别”。“质剂”是使用于买卖关系中的契约形式，“傅别”是使用于借贷关系中的契约形式，“傅”是把债的标的和双方的权利义务等写在债券上；“别”，是在简扎中间写字，然后一分为二，双方各执一半，扎上的字为半文。故①表述错误。(2)一夫一妻制是西周婚姻制度的基本要求。西周时期的婚姻制度还有两个重要的原则，其一，“同姓不婚”，即禁止同一姓氏的家族成员之间的通婚行为，其二，“父母之命，媒妁之言”，婚姻的成立，基本前提就是“父母之命”，未经父母、家长同意而行婚姻之事，谓之“淫奔”，是不为礼法所容的。西周时期，婚姻关系的缔结是关系到家族之间的大事，所以，缔结婚姻必须履行相应的程序，也就是要履行“婚姻六礼”，具体包括：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，故②表述正确。(3)西周时期解除婚姻的制度，称为“七出”，又称“七去”。即不顺父母去、无子去、淫去、妒去、恶疾去、多言去、盗窃去。其中，不顺父母（公婆）是“逆德”，无子是绝嗣不孝，淫是乱族，妒是乱家，有恶疾不能共祭祖先，口多言会离间亲属，盗窃则是反义。故为人妻者若有此七项之一，夫家即可休弃之，故③表述错误。(4)公元前536年，郑国执政子产将郑国的；法律条文铸在象征诸侯权位的金属的鼎上，向全社会公布，史称“铸刑书”，这是中国历史上第一次公布成文法的活动。公元前513年，晋国赵鞅把前任执政范宣子所编刑书正式铸于鼎上，公之于众，这是中国历史上第二次公布成文法的活动，故④表述错误。(5)西周时期，在宗法制下已经形成了嫡长子继承制，即《春秋·公羊传》隐公元年所谓“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。这种继承主要是王、贵族政治身份的继承，土地、财产的继承是其次，故⑤表述错误。(6)从法律变革角度看，商鞅变法主要包括以下几个方面：一是改法为律，扩充法律的内容，当时新兴地主阶级反对“有差等”的“礼”与“刑”，要求把法律的普遍性和必行性提到更高的位置上来。因此，商鞅“改法为律”强调法律规范的普遍性，具有“范天下不一而归于一”的功能，“改法为律”，是在法律观念上又一进步。二是运用法律手段推行“富国强兵”的措施。三是用法律手段剥夺旧贵族的特权。四是全面贯彻法家“以法治国”和“明法重刑”的主张。在变法过程中，法家的一些基本主张皆清晰地表现出来。其一，强调“以法治国”，其二，“轻罪重刑”，其三，不赦不宥，其四，鼓励告奸，其五，实行连坐，故⑥表述正确。综上所述，本题答案为B项。
更多 “下列表述中，完全正确的组合是、()①西周时期的契约分为买卖契约和借贷契约，买卖契约称为“傅别”，借贷契约称为“质剂”。②一夫一妻制、同姓不婚、父母之命是西周时期婚姻缔结的三大原则，而且合礼合法的婚姻必须通过特定的程序方告成立，即“六礼”。③西周时期男子在一定条件下有权单方面结束婚姻关系，称为“七出”或“七去”，“懒去”属于其中一种情形。④中国历史上前两次公布成文法的活动分别是郑国执政子产的“铸刑鼎”和晋国赵鞅的“铸刑书”。⑤西周在王位继承方面实行的是嫡庶继承制。⑥商鞅在秦国开展的变法全面贯彻了法家的“以法治国”和“明法重刑”的主张，并“改法为律”强调法律规范的普遍性，同时采用法律手段剥夺旧贵族的特权。A、①②B、②⑥C、③⑤D、④⑥” 相关考题
考题
下列关于古代契约法规定的说法错误的是：A．西周的买卖契约称为“质剂”。这种契约写在简牍上，一分为二，双方各执一份。“质”、“剂”有别，“质”，是买卖兵器、珍异等小件物品使用的较短契券；“剂”，是买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券B．西周的借贷契约称为“傅别”。“傅”是把债的标的和双方的权利义务等写在契券上；“别”，是在简札中间写字，然后一分为二，双方各执一半，札上的字为半文C．宋朝买卖契约分为绝卖、活卖与赊卖三种。绝卖是指一般买卖；活卖是指附条件的买卖，当所附条件完成，买卖才算最终成立；赊卖是指采取类似商业信用或预付方法，而后收取出卖物的价金D．宋朝的借贷契约因袭唐制，对借与贷做了区分。借是指使用借贷；贷是指消费借贷；把不付息的使用借贷称为负债，把付息的消费借贷称为出举
考题
下列关于中国古代契约的规定，正确的有A.西周的借贷契约称为傅别，傅是指把债的标的和双方权利义务写在契券上，别是指在简札中间写字，然后一分为二，债权人和债务人双方各执一半B.西周的买卖契约称为质剂，质是买卖兵器，珍异等小件物品使用的较短契券;剂是买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券C.宋朝的借贷契约因袭唐制，对借与贷做了区分，借是指使用借贷;贷是指消费借贷;把不付息的使用借贷称为负债，对付息的消费借贷称为出举D.宋朝买卖契约分为绝卖、活卖与赊卖三种，绝卖是指一般买卖;活卖是指附条件的买卖，当所附条件完成，买卖才算最终成立;赊卖是指采取类似商业信用或预付方法，而后收取出卖的价金
考题
下列有关古代借贷契约制度的表述正确的是（ ）。A．西周时期的借贷契约称为“质剂”B．唐朝将有息借贷契约称为“负债”C．宋朝的典卖契约是一种不动产的买卖契约D．清朝明确规定了房屋出典后的风险责任
考题
下列有关西周法律制度的表述，正确的有（ ）。
A.西周时期的买卖契约称为“傅别”
B.西周时期实行“德主刑辅”的立法指导思想
C.西周时期的“六礼”属于婚姻成立的法定程序
D.西周时期已经对民事案件和刑事案件进行了区分
考题
共用题干
下列说法正确的是、A、西周的借贷契约称为“质剂”，买卖契约称为“傅别”B、“质”长“剂”短C、“质剂”由官府制作，但没有人专门管理D、“傅”是在简札中间写字，然后一分为二，双方各执一半
考题
下列关予古代契约法规定的说法错误的是（ ）A、西周的买卖契约称为“质剂”。“质”、“剂”有别，“质”，是买卖兵器、珍异等小件物品使用的较短契券：“剂”，是买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券B、西周的借贷契约称为“傅别”。“傅”是把债的标的和双方的权利义务等写在契券上;“别”是在简札中间写字，然后一分为二，双方各执一半，札上的字为半文C、宋朝买卖契约分为绝卖、活卖与赊卖三种。绝卖是指一般买卖;活卖是指附条件的买卖，当所附条件完成，买卖才算最终成立;赊卖是指采取类似商业信用或预付方法，而后收取出卖物的价金D、宋朝的借贷契约因袭唐制，对借与贷做了区分。借是指使用借贷;贷是指消费借贷;把不付息的使用借贷称为负债，把付息的消费借贷称为出举
考题
下列关于中国古代契约的规定，正确的有（ ）A、西周的借贷契约称为"傅别"，"傅"是指把债的标的和双方权利义务写在契券上，"别"是指在简札中间写字，然后一分为二，债权人和债务人双方各执一半B、西周的买卖契约称为"质剂"，"质"是买卖兵器，珍异等小件物品使用的较短契券;"剂"是买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券C、宋朝的借贷契约因袭唐制，对借与贷做了区分，借是指使用借贷;贷是指消费借贷;把不付息的使用借贷称为负债，对付息的消费借贷称为出举D、宋朝买卖契约分为绝卖、活卖与赊卖三种，绝卖是指一般买卖;活卖是指附条件的买卖，当所附条件完成，买卖才算最终成立;赊卖是指采取类似商业信用或预付方法，而后收取出卖的价金
考题
单选题下列关予古代契约法规定的说法错误的是（ ）A
西周的买卖契约称为“质剂”。“质”、“剂”有别，“质”，是买卖兵器、珍异等小件物品使用的较短契券：“剂”，是买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券B
西周的借贷契约称为“傅别”。“傅”是把债的标的和双方的权利义务等写在契券上;“别”是在简札中间写字，然后一分为二，双方各执一半，札上的字为半文C
宋朝买卖契约分为绝卖、活卖与赊卖三种。绝卖是指一般买卖;活卖是指附条件的买卖，当所附条件完成，买卖才算最终成立;赊卖是指采取类似商业信用或预付方法，而后收取出卖物的价金D
宋朝的借贷契约因袭唐制，对借与贷做了区分。借是指使用借贷;贷是指消费借贷;把不付息的使用借贷称为负债，把付息的消费借贷称为出举
考题
单选题下列关于中国古代契约制度表述错误的是?A
西周时期就有关于借贷关系的契约，称为“傅别”B
西周时期的买卖契约称为“质剂”，不动产买卖称为“质”，动产买卖称为“剂”C
宋代买卖契约分为三种，绝卖、活卖和赊卖D
宋代还出现了租赁契约，对房宅的租赁称为“租”、“贷”或“借”，对人畜车马的租赁称为庸、雇
考题
多选题下列说法正确的是（ ）。A西周的借贷契约称为“质剂”，买卖契约称为“傅别”B“质”长“剂”短C“质剂”由官府制作，但没有人专门管理D“傅”是在简札中间写字，然后一分为二，双方各执一半
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