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翻译:方以类聚,物以群分,吉凶生矣。


参考答案

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考题 翻译:适观而已矣。

考题 翻译:是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

考题 翻译:前人之述备矣。

考题 翻译:礼者,谨于治生死者也。生、人之始也,死、人之终也,终始俱善,人道毕矣。

考题 翻译:天尊地卑,乾坤定矣。

考题 翻译:动静有常,刚柔断矣。

考题 翻译:爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也。

考题 翻译:生所为者与所期者,甚似而几矣。

考题 翻译:《易》有四象,所以示也;系辞焉,所以告也;定之以吉凶所以断也。

考题 翻译:吾非至于子之门则贻矣。

考题 翻译:探颐索隐,铯深致远,以定天下吉凶。成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之。

考题 翻译:圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻。

考题 翻译:子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”。

考题 翻译:子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”。

考题 《易•系辞上》说:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”这句话体现出的中国传统思维模式是()。A、整体思维B、类比思维C、辩证思维D、抽象思维

考题 下列文献记载,体现中国传统类比思维模式的是()A、“天地与我并生,而万物与我为一。”B、“上下与天地同流。”C、“圣人抱一以为天下式。”D、“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”

考题 问答题翻译:生所为者与所期者,甚似而几矣。

考题 单选题《易•系辞上》说:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”这句话体现出的中国传统思维模式是()。A 整体思维B 类比思维C 辩证思维D 抽象思维

考题 问答题翻译:是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

考题 问答题翻译:《易》有四象,所以示也;系辞焉,所以告也;定之以吉凶所以断也。

考题 问答题翻译:天尊地卑,乾坤定矣。

考题 单选题下列文献记载,体现中国传统类比思维模式的是()A “天地与我并生,而万物与我为一。”B “上下与天地同流。”C “圣人抱一以为天下式。”D “方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”

考题 问答题翻译:方以类聚,物以群分,吉凶生矣。

考题 问答题翻译:子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”。

考题 问答题翻译:爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也。

考题 问答题翻译:礼者,谨于治生死者也。生、人之始也,死、人之终也,终始俱善,人道毕矣。

考题 问答题翻译:子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”。