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韩愈《答李翊书》:“养其根而俟其实,加起膏而希其光”中的“根”、“膏”分别比的是()

  • A、道德学问
  • B、基础知识
  • C、书本知识
  • D、主观愿望

参考答案

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考题 “先生之于文可谓闳其中而肆其外矣”出自韩愈()。 A.《送孟东野序》B.《答尉迟生书》C.《答李翊书》D.《进学解》

考题 题目:根深才能叶茂——有感于韩愈“养其根而俟其实,加其膏而希其光,根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。”要求:A.必须写成以议论为主的文章;B.不能少于800字;C.字迹工整,卷面整洁。

考题 《答李翊书》中阐述了韩愈哪些文学主张?

考题 韩愈《答李翊书》一文的主旨是()。A、赞扬李翊好学上进B、反对骈俪文风C、强调道是为文的根本D、阐述“无望其速成”的道理

考题 “无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。”这句名句出自()

考题 试述从《答李翊书》看韩愈的文学理论。

考题 阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字:将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。这段文字中,哪句话直接阐述了为人与为文的关系?

考题 韩愈用“养其根而俟其实,加其膏而希其光”来论证为文立言的道理,其中所采用的修辞手手法是()。A、排比比喻B、排比比拟C、比喻对偶D、比拟对偶

考题 翻译:养其根而俟其实,加其膏而希其光。

考题 阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字:将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。这段文字中,哪几句话表现了韩愈的治学态度?

考题 《答李翊书》中,“根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔”的喻义是()。A、为文立言要以《诗》《书》为源B、为文立言要以道德修养为本C、做学问应“无望其速成,无诱于势利”D、写文章要“惟陈言之务去”

考题 阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字:将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。这段议论主要运用了什么论证方法?

考题 韩愈在《答李翊书》中还继承了孟子的“()”说,提出了“气盛言宜”之论。

考题 蔪胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣!(韩愈《答李翊书》)

考题 在《答李翊书》中,韩愈明确提出“()”的主张。

考题 单选题韩愈《答李翊书》一文的主旨是()。A 赞扬李翊好学上进B 反对骈俪文风C 强调道是为文的根本D 阐述“无望其速成”的道理

考题 问答题阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字:将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。这段文字中,哪句话直接阐述了为人与为文的关系?

考题 问答题试述从《答李翊书》看韩愈的文学理论。

考题 单选题韩愈《答李翊书》:“养其根而俟其实,加起膏而希其光”中的“根”、“膏”分别比的是()A 道德学问B 基础知识C 书本知识D 主观愿望

考题 问答题阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字:将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。这段议论主要运用了什么论证方法?

考题 问答题翻译:养其根而俟其实,加其膏而希其光。

考题 填空题在《答李翊书》中,韩愈明确提出“()”的主张。

考题 填空题“无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。”这句名句出自()

考题 问答题蔪胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣!(韩愈《答李翊书》)

考题 单选题《答李翊书》中,“根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔”的喻义是()。A 为文立言要以《诗》《书》为源B 为文立言要以道德修养为本C 做学问应“无望其速成,无诱于势利”D 写文章要“惟陈言之务去”

考题 问答题《答李翊书》中阐述了韩愈哪些文学主张?

考题 单选题韩愈用“养其根而俟其实,加其膏而希其光”来论证为文立言的道理,其中所采用的修辞手手法是()。A 排比比喻B 排比比拟C 比喻对偶D 比拟对偶