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《答李翊书》中阐述了韩愈哪些文学主张?

参考答案

参考解析
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考题 “唯陈言之务去”出自韩愈()。 A.《送孟东野序》B.《原道》C.《进学解》D.《答李翊书》

考题 “先生之于文可谓闳其中而肆其外矣”出自韩愈()。 A.《送孟东野序》B.《答尉迟生书》C.《答李翊书》D.《进学解》

考题 韩愈在《答李翊书》中,继承了孟子的“养气”说,提出了“()”之论,在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想,提出了“()”论.

考题 韩愈在《答李翊书》中,用“仁义之人,其言蔼如也”来论证为文立言的根本在于道德修养,这种论证方法是()A演绎法B例证法C对比法D类比法

考题 韩愈《答李翊书》一文的主旨是()。A、赞扬李翊好学上进B、反对骈俪文风C、强调道是为文的根本D、阐述“无望其速成”的道理

考题 “气盛言宜”出自韩愈哪篇文章()A、《原道》B、《谏迎佛骨表》C、《送孟东野序》D、《答李翊书》

考题 试述从《答李翊书》看韩愈的文学理论。

考题 韩愈在《答李朔书》中还继承了孟子的()说,提出了气盛言宜之论。

考题 阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字:将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。这段文字中,哪句话直接阐述了为人与为文的关系?

考题 “惟陈言之务去”出自()A、《谏逐客书》B、《种树郭橐鸵传》C、《答李翊书》D、《答司马谏议书》

考题 下列文章属于奏章的是()。A、《谏逐客书》B、《答李翊书》C、《报刘一丈书》D、《答司马谏议书》

考题 下列作品中,文体与其它各项不同的是()。A、司马迁《报任安书》B、曹丕《与吴质书》C、韩愈《答李翊书》D、李斯《谏逐客书》

考题 韩愈《答李翊书》:“养其根而俟其实,加起膏而希其光”中的“根”、“膏”分别比的是()A、道德学问B、基础知识C、书本知识D、主观愿望

考题 韩愈在《答李翊书》中还继承了孟子的“()”说,提出了“气盛言宜”之论。

考题 蔪胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣!(韩愈《答李翊书》)

考题 在《答李翊书》中,韩愈明确提出“()”的主张。

考题 填空题韩愈在《答李翊书》中还继承了孟子的“()”说,提出了“气盛言宜”之论。

考题 单选题韩愈《答李翊书》一文的主旨是()。A 赞扬李翊好学上进B 反对骈俪文风C 强调道是为文的根本D 阐述“无望其速成”的道理

考题 问答题试述从《答李翊书》看韩愈的文学理论。

考题 填空题韩愈在《答李朔书》中还继承了孟子的()说,提出了气盛言宜之论。

考题 填空题韩愈在《答李翊书》中,继承了孟子的“养气”说,提出了“()”之论,在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想,提出了“()”论.

考题 单选题“气盛言宜”出自韩愈哪篇文章()A 《原道》B 《谏迎佛骨表》C 《送孟东野序》D 《答李翊书》

考题 单选题韩愈《答李翊书》:“养其根而俟其实,加起膏而希其光”中的“根”、“膏”分别比的是()A 道德学问B 基础知识C 书本知识D 主观愿望

考题 单选题下列作品中,文体与其它各项不同的是()。A 司马迁《报任安书》B 曹丕《与吴质书》C 韩愈《答李翊书》D 李斯《谏逐客书》

考题 填空题在《答李翊书》中,韩愈明确提出“()”的主张。

考题 问答题蔪胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣!(韩愈《答李翊书》)

考题 问答题《答李翊书》中阐述了韩愈哪些文学主张?