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吠舍(vaishya)


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考题 吠舍(vaishya)

考题 在古印度( )阶层没有教育权 A.吠舍 B.刹帝利 C.首陀罗 D.婆罗门

考题 在古代印度,能够享受最好教育的是当时的最高种姓( )。 A.刹帝利 B.吠舍 C.婆罗门 D.首

考题 古代印度教师是( ) A.僧侣 B.首陀罗 C.吠舍 D.祭司

考题 古印度种姓制度等级森严,商人属于(  )A.首陀罗 B.吠舍 C.刹帝利 D.婆罗门

考题 印度种姓制度中处于最高地位的是( ) A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗

考题 印度种姓的最底层是()。A、婆罗门B、首陀罗C、吠舍D、刹帝利

考题 婆罗门教神话:诸神分割了原人普鲁沙的身体,用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓:他的口变为婆罗门,双臂变为刹帝利,双腿变为吠舍,两脚变为首陀罗。据此推测,在古代印度的种姓制度中,属于被统治阶级的是()A、婆罗门、刹帝利B、吠舍、首陀罗C、婆罗门、吠舍D、刹帝利、吠舍

考题 古印度()种性的孩子完全被剥夺了接受教育的权利。A、吠舍B、刹帝利C、婆罗门D、首陀罗

考题 古印度的“非再生人”是指()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

考题 在古代印度,哪种种姓的人从事农业和商业较多?()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

考题 婆罗门教信仰多神,主要包括()A、梵天、毗湿奴、湿婆B、毗湿奴、刹帝利、湿婆C、毗湿奴、湿婆、吠舍D、刹帝利、湿婆、吠舍

考题 古印度种姓制度等级森严,商人属于()A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门

考题 释迦牟尼在出家前的社会等级属于()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

考题 公元前1000年到前600年,印度逐渐形成了一套严格的等级制度,从高到低依次是()。A、婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗B、首陀罗,刹帝利,吠舍,婆罗门C、首陀罗,吠舍,婆罗门,刹帝利D、婆罗门,吠舍,刹帝利,首陀罗

考题 单选题婆罗门教信仰多神,主要包括()A 梵天、毗湿奴、湿婆B 毗湿奴、刹帝利、湿婆C 毗湿奴、湿婆、吠舍D 刹帝利、湿婆、吠舍

考题 名词解释题吠舍(vaishya)

考题 单选题公元前1000年到前600年,印度逐渐形成了一套严格的等级制度,从高到低依次是()。A 婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗B 首陀罗,刹帝利,吠舍,婆罗门C 首陀罗,吠舍,婆罗门,刹帝利D 婆罗门,吠舍,刹帝利,首陀罗