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“见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也…”,该至理名言出自于()。

  • A、《计篇》
  • B、《形篇》
  • C、《火攻篇》
  • D、《谋攻篇》

参考答案

更多 ““见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也…”,该至理名言出自于()。A、《计篇》B、《形篇》C、《火攻篇》D、《谋攻篇》” 相关考题
考题 之所以“战胜而天下曰善,非善之善者”,是因为()。 A牺牲代价大B战场胶着时间长C战况惨烈D皆是

考题 企业之间无休止的竞争,往往两败俱伤,因此,孙子认为()。 A火发于内,则早应之于外B若交军于斥泽之中,必依水草而背众树C百战百胜,非善之善者也D战胜攻取而不修其功者

考题 世硕最早提出人性()的思想,“以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;性恶,养而致之则恶长。如此,则性各有阴阳,善恶在所养焉。” A.善B.有善有恶C.恶D.非善非恶

考题 (二)有人于太行之北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。”臣日:“君之楚,奚为北面?”曰:“吾马良。”曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。”此数者愈善,而离楚愈远耳。此所谓南其辕而北其辙也。(选自《战国策》)11.解释下面句中加点的实词。(2分)(1)马虽良,此非楚之路也。(2)吾用多。12.用现代汉语翻译下面的两个句子。(4分)(1)君之楚.奚为北面?译文:(2)此数者愈善,而离楚愈远耳。译文:13.成语“南辕北辙”现在用来比喻

考题 诚之者,择善而固执之者也;博学之,().A、审问之B、慎思之C、明辨之D、笃行之

考题 上善若水,(),处众人之所恶,故几于道。A、水有七善B、水善利万物而不争C、天下莫柔弱于水D、江海所以能成百谷王者,以其善下之

考题 “不战而屈人之兵,善之善者也”是以下哪一位先秦军事家的思想()A、孙坚B、孙胜C、孙膑D、孙武

考题 为什么“战胜,而天下曰善,非善之善者”?()A、战况惨烈B、牺牲代价大C、战场胶着时间长D、皆非

考题 有关孙子兵法理想,下列何者为非()A、无恃敌不来,恃吾有以待之B、胜兵先战,而后求胜C、兵贵胜,不贵久D、不战而屈人之兵,善之善者也

考题 孙子曰:「百战百胜,非善之善者也;□,善之善者也。」(〈谋攻篇〉)其中空格文字应为:()A、仁者无敌B、全国为上C、不战而屈人之兵D、以寡敌众

考题 翻译:孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。

考题 华林部过马伶曰:“子,天下之善技也”。“过”“善技”在句中是什么意思?

考题 诚之者,择善而固执之者也”出自()

考题 关于道德价值观,《尚书》提出()。A、内外之称,在心为德B、用财不费,民德不劳C、善者吾善之,不善者吾亦善之,德善D、德胜不狎侮

考题 不战而屈人之兵,善之善者也。(《孙子•谋攻》)

考题 问答题华林部过马伶曰:“子,天下之善技也”

考题 问答题不战而屈人之兵,善之善者也。(《孙子•谋攻》)

考题 问答题翻译:孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。

考题 单选题孙子曰:「百战百胜,非善之善者也;□,善之善者也。」(〈谋攻篇〉)其中空格文字应为:()A 仁者无敌B 全国为上C 不战而屈人之兵D 以寡敌众

考题 多选题为什么“战胜,而天下曰善,非善之善者”?()A战况惨烈B牺牲代价大C战场胶着时间长D皆非

考题 单选题荀子在《君道篇》中指出具有()这四者俱则天下归之,否则天下去之。A 善生养人、善班治人、善显设人、善藩饰人B 善使用人、善班治人、善显设人、善藩饰人C 善生养人、善安抚人、善显设人、善藩饰人

考题 问答题华林部过马伶曰:“子,天下之善技也”。“过”“善技”在句中是什么意思?

考题 单选题“三人行,必有我师焉。”接句为:()A 其不善者而改之B 择其善者而从之C 择其善者而从之,其不善者而改之D 择其善者而改之,其不善者而从之

考题 问答题(材料 l)今者臣来,见人于太行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也”。曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善”,此者愈善,而离楚愈远耳。 (材料 2)有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故,日:“此其父善游。”其父虽善游,其子岂邃善游哉?此任物亦必悖矣! 请回答:“南辕北辙”和“引婴投江”犯了认识论上的什么错误?

考题 单选题关于道德价值观,《尚书》提出()。A 内外之称,在心为德B 用财不费,民德不劳C 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善D 德胜不狎侮

考题 问答题翻译:见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。

考题 单选题有关孙子兵法理想,下列何者为非()A 无恃敌不来,恃吾有以待之B 胜兵先战,而后求胜C 兵贵胜,不贵久D 不战而屈人之兵,善之善者也