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胡人是汉族人对北方民族的一种称谓，在唐初和盛唐期间，他们的服饰曾使唐代的妇女耳目一新，妇女着胡服成了当时的一种时尚，如（）就是当时女子外出时较喜欢的一种首服。
- A、幂
参考答案
更多 “胡人是汉族人对北方民族的一种称谓，在唐初和盛唐期间，他们的服饰曾使唐代的妇女耳目一新，妇女着胡服成了当时的一种时尚，如（）就是当时女子外出时较喜欢的一种首服。A、幂” 相关考题
考题
有关服饰具有重要史料价值的认识，不正确的是()。A.考见民族文化发展的轨迹和各兄弟民族间的相互影响B.我国在解放前夕，各民族社会经济发展极不平衡，从各民族现代服饰中就能看出服饰发展历史的大致轨迹C.南方某些少数民族妇女以一片裙布围腰成筒裙的着装方式，就是一种非常古老的装束D.披兽皮、羊皮这种早期人类的普遍装束解放前夕就已不存在了
考题
中原人一直把胡人称为狼种，胡人国王也就是狼主。胡人也认为自己是野狼所生，他们崇拜狼的凶猛与强悍，万里荒漠，狼是生命的一种象征，是一种力和阳刚之美。胡将白起、王翦的长剑一挥，就是斩首十八万、二十万。在中原人眼里这未免过于残酷，但对西戎之地的胡人来说，这却是一种生命的奇观。 这段话的主旨是（ ）。 A．中原人鄙视胡人是狼种 B．胡人以自己是狼种而骄傲 C．胡人是狼种 D．胡人崇尚力和阳刚
考题
胡人是汉族人对北方民族的一种称谓，在唐初和盛唐期间，他们的服饰曾使唐代的妇女耳目一新，妇女着胡服成了当时的一种时尚，如（）就是当时女子外出时较喜欢的一种首服。A.幂B.长冠C.瓦楞帽D.凉帽
考题
中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。
下列说法与上述文字相符的是：
A.日本奈良时代派出的遣唐使者都是一些著名僧侣
B.韩服在形制上更多模仿中国汉朝与元朝时期的服饰
C.日本从奈良时代开始引进中国服饰并且使之制度化
D.“衣服令”是日本奈良时代模仿明朝制定的服饰制度
考题
关于畲族的服饰，说法不正确的是（）A畲族男子的装束与汉族人基本无差别B畲族女子服饰大致分为着裙和穿管裤两种C畲族男女在劳动时腰间多悬一条围身裙D福建东北沿海一带山区居住的畲族妇女有头佩“三把刀”的习俗
考题
梦回唐朝，千古一梦……在中华五千年的历史长河中，唐朝一直具有举足轻重的地位，唐朝是世界公认的中国最强盛的时代之一。而在当时的都城长安，说胡言、穿胡服、跳胡舞，成为朝野的时尚，唐代的这种生活景观反映出（） ①不同地域的文化有不同的特性 ②中华文化是一种世界文化，不具有民族特性 ③中华文化兼收并蓄，有利于各民族文化在交流中发展 ④中华文化求同存异A、①②B、③④C、①③D、②④
考题
1912年6月27日《大公报》在描述天津女子服饰时写到：“有剪了头发穿件长衫戴顶洋帽的，也有秃着头穿洋装的，这是剪发的。不剪的呢，大半不梳辫子啦，有梳在两边的，有梳在后头的，有几百个样式。”这反映（）A、当时中国女子服饰趋向简约B、妇女地位提高，获得解放C、“以夷变夏”在人们的情感中逐渐淡化D、风气开化，国人普遍追求时尚
考题
单选题一位北魏妇女，头戴纱制笼冠，身穿大袖上衣和着地长裙，系着腰带。这种“胡人汉服”现象，下列解释正确的是（） ①北方少数民族和汉族在习俗上相互影响 ②说明的是已经出现民族融合的趋势 ③北魏孝文帝改革起了很大的推动作用 ④北方少数民族有穿汉服的喜好A
①②B
②④C
②③④D
①②③
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