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“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情。”这段诗论出自()

  • A、严羽的《沧浪诗话》
  • B、王夫之的《姜斋诗话》
  • C、袁枚的《随园诗话》
  • D、叶燮的《原诗》

参考答案

更多 ““情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情。”这段诗论出自()A、严羽的《沧浪诗话》B、王夫之的《姜斋诗话》C、袁枚的《随园诗话》D、叶燮的《原诗》” 相关考题
考题 ()中指出文学需要“别材”和“别趣”。 A、《人间词话》B、《原诗》C、《姜斋诗话》D、《沧浪诗话》

考题 “夫诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也。然非多读书,多穷理,则不能及其至。”这段话见于( )。A.姜夔《白石诗说》 B.张戒《岁寒堂诗话》 C.严羽《沧浪诗话》 D.叶燮《原诗》

考题 自《文心雕龙》之后理论性和体系性最强的一部文学理论著作是()A《沧浪诗话》B《姜斋诗话》C《说诗晬语》D 《原诗》

考题 严羽在《沧浪诗话》里提出了妙悟说,这是他以()喻诗的核心内容。

考题 诗有可解、有不可解、有不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。这个通达的诗论观点出自()A、袁宏道《序小修诗》B、李贽《童心说》C、严羽《沧浪诗话》D、谢榛《四溟诗话》

考题 王夫之认为情景结合的方式有三:情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有(),()。

考题 情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情。这段诗论出自()A、严羽的《沧浪诗话》B、王夫之的《姜斋诗话》C、袁枚的《随园诗话》D、叶燮的《原诗》

考题 教材认为《文心雕龙》之后理论性和体系性最强的一部文学理论著作是()。A、唐代司空图的《二十四诗品》B、宋代欧阳修的《六一诗话》C、清代王夫之的《姜斋诗话》D、清代叶燮的《原诗》

考题 ()说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。

考题 沈德潜的论诗著作是()。A、《说诗晬语》B、《渔洋诗话》C、《随园诗话》D、《姜斋诗话》

考题 王夫之认为情景结合的方式有三:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,()”。巧者则有(),()”。

考题 袁枚的诗论著作主要有()。A、《原诗》B、《随园诗话》C、《姜斋诗话》D、《带经堂诗话》

考题 教材认为:自《文心雕龙》之后理论性和体系性最强的一部文学理论著作是()。A、《沧浪诗话》B、《姜斋诗话》C、《说诗晬语》D、《原诗》

考题 严羽《沧浪诗话》在宋代诗话中()最强。

考题 严羽在《沧浪诗话》中的诗论观点有哪些?

考题 王夫之的文论著作是()A、《姜斋诗话》B、《诗品》C、《诗薮》D、《沧浪诗话》

考题 《沧浪诗话》的作者是()。A、严羽B、钟嵘C、欧阳修D、王夫之

考题 单选题“诗有可解、有不可解、有不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”这个通达的诗论观点出自()。A 袁宏道《序小修诗》B 李贽《童心说》C 严羽《沧浪诗话》D 谢榛《四溟诗话》

考题 单选题沈德潜的论诗著作是()。A 《说诗晬语》B 《渔洋诗话》C 《随园诗话》D 《姜斋诗话》

考题 单选题王夫之的文论著作是()A 《姜斋诗话》B 《诗品》C 《诗薮》D 《沧浪诗话》

考题 问答题严羽在《沧浪诗话》中的诗论观点有哪些?

考题 单选题诗有可解、有不可解、有不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。这个通达的诗论观点出自()A 袁宏道《序小修诗》B 李贽《童心说》C 严羽《沧浪诗话》D 谢榛《四溟诗话》

考题 填空题()说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。

考题 单选题自《文心雕龙》之后理论性和体系性最强的一部文学理论著作是()A 《沧浪诗话》B 《姜斋诗话》C 《说诗晬语》D  《原诗》

考题 填空题王夫之认为情景结合的方式有三:情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有(),()。

考题 填空题王夫之认为情景结合的方式有三:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,()”。巧者则有(),()”。

考题 单选题“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情。”这段诗论出自()A 严羽的《沧浪诗话》B 王夫之的《姜斋诗话》C 袁枚的《随园诗话》D 叶燮的《原诗》

考题 单选题袁枚的诗论著作主要有()。A 《原诗》B 《随园诗话》C 《姜斋诗话》D 《带经堂诗话》