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天命—神学的社会史观形成的原因何在？在其主导下的古代史学又如何转变成人性—理性史观主导下的近代史学？

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考题 有关史学功能的历史观点有：资鉴史观；垂训史观；（）；经世史观等。
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考题 古代社会末期的哲学与宗教状况为中世纪神学审美观的形成准备了哪些条件？
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考题 天命神学史观
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考题 试述兰克历史学派的社会历史观。
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考题 为什么天命——神学史观在古代史学占据主导地位？
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考题 有史学观点认为：人类社会赖以生存的前提是物质生活资料的生产活动；生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑；社会基本矛盾是社会发展的内在动力；人民群众是历史的创造者。这种史学观点是（　　）。A.全球史观 B.唯物史观 C.文明史观 D.现代化史观
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考题 中国古代历史观的主要特征（ ）。①、天命史观②、历史循环论③、帝王英雄史观④、历史进化史观⑤、历史唯物主义史观。A.①②③ B.③④⑤ C.①②③④ D.①②③④⑤
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考题 中国古代的正统历史观是（ ）。A.天命观 B.历史循环论 C.帝王英雄史观、 D.历史进化论
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考题 如何从学理上理解恩格斯提出的美学观点和史学观点，并指出意义何在。
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考题 史学的功能的历史观有：资鉴史观；垂训史观；（）
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考题 有关历史动力的历史观点有：天命史观；英雄史观；文化史观；（）；（）；（）地理环境论等。
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考题 古代希腊史学产生的原因有哪些？
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考题 王夫之在历史观方面系统批判了历代史学中弥漫着的（）。A、神学史观B、复古谬论C、厚今薄古D、进化论
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考题 传统史学的研究对象侧重于政治，尤重帝王将相、革命英雄，而今把衣食住行等内容纳入了史学研究的范畴，这一视角的转换体现了（）。A、生态史观B、革命史观C、社会史观D、近代化史观
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考题 “社会生活本质上是实践”的观点属于（）。A、神学历史观B、唯心主义历史观C、自然主义历史观D、唯物史观
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考题 单选题传统史学的研究对象侧重于政治，尤重帝王将相、革命英雄，而今把衣食住行等内容纳入了史学研究的范畴，这一视角的转换体现了（）。A 生态史观B 革命史观C 社会史观D 近代化史观
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考题 单选题王夫之在历史观方面系统批判了历代史学中弥漫着的（）。A 神学史观B 复古谬论C 厚今薄古D 进化论
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考题 填空题有关历史动力的历史观点有：天命史观；英雄史观；文化史观；（）；（）；（）地理环境论等。
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考题 问答题试述兰克历史学派的社会历史观。
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考题 填空题史学的功能的历史观有：资鉴史观；垂训史观；（）
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考题 单选题“社会生活本质上是实践”的观点属于（）。A 神学历史观B 唯心主义历史观C 自然主义历史观D 唯物史观
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考题 名词解释题天命神学史观
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考题 问答题古代社会末期的哲学与宗教状况为中世纪神学审美观的形成准备了哪些条件？
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考题 问答题为什么天命——神学史观在古代史学占据主导地位？
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考题 问答题天命—神学的社会史观形成的原因何在？在其主导下的古代史学又如何转变成人性—理性史观主导下的近代史学？
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考题 单选题汉唐时期，（）被看成是湖湘史学的代表人物，他的理势合一的唯物史观和民本史观开古代史论的先河，也是后世湖湘史学的前驱。A 屈原B 柳宗元C 胡宏D 贾谊
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