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“美德即知识”是苏格拉底的哲学命题。下列中国古代思想家的言论与其具有相似含义的是（）
- A、“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
- B、“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”
- C、“心外无物，心外无事，心外无理”
- D、“咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”
参考答案
更多 ““美德即知识”是苏格拉底的哲学命题。下列中国古代思想家的言论与其具有相似含义的是（）A、“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”B、“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”C、“心外无物，心外无事，心外无理”D、“咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”” 相关考题
考题
有位思想家认为：“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是（）A、苏格拉底B、安提丰C、普罗泰格拉D、柏拉图
考题
单选题“美德即知识”是苏格拉底的哲学命题。下列中国古代思想家的言论与其具有相似含义的是（）A
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”B
“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”C
“心外无物，心外无事，心外无理”D
“咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”
考题
单选题苏格拉底提出一个重要的命题是“美德即知识”。他强调这一命题的主要目的是（）。A
阐释智者学派的主张B
重建社会道德价值观C
普及人文哲学知识D
反对直接民主制度
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