考题
“父母俱存，兄弟无故．一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得灭下英才而教育之，三乐也。”这句话出白( )A．孔子B．孟子C．韩非子D．老子
考题
“乐者，乐也，人情之所不能免也。乐必发于声音，形于动静，人之道也”出（）
考题
“乐者，乐也，人情之所不能免也。乐必发于声音，形于动静，人之道也”出自？（）A.诗经B.礼记C.易经D.春秋
考题
“父母俱存。兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”这句话出自()。A.孔子
B.孟子
C.韩非子
D.老子
考题
“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”这句话出自（ ）
A、孔子
B、孟子
C、韩非子
D、老子
考题
“然富乐兵者亡，而利胜者辱，兵非所乐也，而胜非所利也，事备而后动”出自（）。A、孙武B、孙膑C、孙田D、孙凭
考题
“其在人也，如竹箭之有筠也”出自（）。A、《说文解字》B、《春秋》C、《礼记·礼器》D、《尚书·乐记》
考题
“宋之衰也，作为千钟。齐之衰也，作为大吕”出自（）A、《吕氏春秋·侈乐》B、《毛诗序》C、《孟子·告子上》D、《列子·汤问》
考题
“试者，无之道也。思诚者，人之道也”。出自中国古代著作（）中。A、《中庸》B、《大学》C、《论语》D、《诗经》
考题
知之为知之，不知为不知，是知也。‛这句话出自于？（）A、《论语》B、《孟子》C、《吕氏春秋》D、《礼记》
考题
翻译以下句子：夫乐者，乐也，人情之所必不免也。故人不能无乐，乐则必发于声音，形于动静；而人之道，声音动静，性术之变尽是矣。《荀子·乐论》
考题
“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。A、《论语》B、《中庸》C、《诗经》D、《道德经》
考题
“诚之者，择善而固执之者也”出自哪部典籍（）。A、《尚书》B、《诗经》C、《礼记》D、《论语》
考题
荀子站《（）》中指出：“夫乐者，乐也，人情之所必不免也。故人不可以无乐，乐则发于声音，形于动静，而人之道，声音动静，性述之变尽是矣。”
考题
“婚礼不贺，人之序也”出自于先秦典籍（）。A、《尚书》B、《墨子》C、《离骚》D、《礼记》
考题
单选题“婚礼不贺，人之序也”出自于先秦典籍（）。A
《尚书》B
《墨子》C
《离骚》D
《礼记》
考题
单选题“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。A
《论语》B
《中庸》C
《诗经》D
《道德经》
考题
单选题“其在人也，如竹箭之有筠也”出自（）。A
《说文解字》B
《春秋》C
《礼记·礼器》D
《尚书·乐记》
考题
填空题“乐者，乐也，人情之所不能免也。乐必发于声音，形于动静，人之道也”出（）
考题
单选题“试者，无之道也。思诚者，人之道也”。出自中国古代著作（）中。A
《中庸》B
《大学》C
《论语》D
《诗经》
考题
问答题翻译以下句子：夫乐者，乐也，人情之所必不免也。故人不能无乐，乐则必发于声音，形于动静；而人之道，声音动静，性术之变尽是矣。《荀子·乐论》
考题
单选题“宋之衰也，作为千钟。齐之衰也，作为大吕”出自（）A
《吕氏春秋·侈乐》B
《毛诗序》C
《孟子·告子上》D
《列子·汤问》
考题
单选题“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”这句话出自（）。A
孔子B
孟子C
韩非子D
老子
考题
单选题(2015湖北潜江)“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”这句话出自()。A
孔子B
孟子C
韩非子D
老子
考题
填空题荀子站《（）》中指出：“夫乐者，乐也，人情之所必不免也。故人不可以无乐，乐则发于声音，形于动静，而人之道，声音动静，性述之变尽是矣。”
考题
单选题“乐者，乐也，人情之所不能免也。乐必发于声音，形于动静，人之道也”出自？（）A
诗经B
礼记C
易经D
春秋