考题
根据古印度法的种姓制度,婆罗门.刹帝利.吠舍三个种姓可因入教而获得宗教上的再生,故称“再生人”。()
此题为判断题(对，错)。
考题
古印度的“非再生人”是指首陀罗。()
此题为判断题(对，错)。
考题
根据古巴比伦法,享有完全权利的自由人(权利主体)是()
A.刹帝利B.吠舍C.穆什凯努D.阿维鲁
考题
古印度种姓制度将全体居民划分为四个等级(种性)，他们是( )。A.阿维鲁B.婆罗门C.刹帝利D.吠舍E.首陀罗
考题
根据古巴比伦法，享有完全权利的自由人（权利主体）是（）A、刹帝利B、穆什凯努C、阿维鲁D、吠舍
考题
婆罗门教法所规定的“非再生人”是（）A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
考题
古巴比伦王国中享有充分权利的自由民是（）A、巴衣鲁B、穆什凯努C、瓦尔杜姆D、阿维鲁
考题
帮助婴幼儿克服害羞的正确做法有（）。A、抱着婴儿同陌生人说话B、让陌生人抱一抱C、经常表演儿歌、唱歌等D、经常参与同伴活动
考题
古代巴比伦把自由民分为阿维鲁和牧什凯努，两者法律地位相同。（）
考题
古印度的“非再生人”是指（）A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
考题
根据《汉穆拉比法典》，古巴比伦王国的自由民分为（）A、贵族和平民B、里都和巴衣鲁C、阿维鲁和穆什根努D、自耕农和手工业者
考题
古印度种姓制度将全体居民划分为四个等级（种性），他们是（）A、阿维鲁B、婆罗门C、刹帝利D、吠舍E、首陀罗
考题
多选题古印度种姓制度将全体居民划分为四个等级（种性），他们是（）A阿维鲁B婆罗门C刹帝利D吠舍E首陀罗
考题
判断题古代巴比伦把自由民分为阿维鲁和牧什凯努，两者法律地位相同。（）A
对B
错
考题
单选题根据《汉穆拉比法典》，古巴比伦王国的自由民分为 ( )A
贵族和平民B
里都和巴衣鲁C
阿维鲁和穆什凯努D
自耕农和手工业者
考题
单选题古巴比伦社会中享有充分权利的自由民是 ( )A
阿维鲁B
穆什凯努C
瓦尔杜姆D
巴衣鲁
考题
单选题根据《汉穆拉比法典》，古巴比伦王国的自由民分为（）A
贵族和平民B
里都和巴衣鲁C
阿维鲁和穆什根努D
自耕农和手工业者
考题
单选题古印度的“非再生人”是指（）A
婆罗门B
刹帝利C
吠舍D
首陀罗
考题
单选题根据古巴比伦法，享有完全权利的自由人（权利主体）是（）A
刹帝利B
穆什凯努C
阿维鲁D
吠舍
考题
多选题在古印度，按能否参与宗教活动把居民划分为（）A再生人B非再生人C阿维鲁D穆神凯努
考题
多选题古巴比伦社会中分为自由民和奴隶,自由民又分为两类：阿维鲁和穆什凯努，下列属于 阿维鲁的有 ( )A独立手工业者B佃农C僧侣贵族D自耕农E高级官吏
考题
单选题婆罗门教法所规定的“非再生人”是（）A
婆罗门B
刹帝利C
吠舍D
首陀罗
考题
单选题古巴比伦王国中享有充分权利的自由民是（）A
巴衣鲁B
穆什凯努C
瓦尔杜姆D
阿维鲁