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《灵枢刺节真邪》篇说:“用针之类,在于()。”


参考答案

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考题 《素问·离合真邪论篇》“静以久留”的刺法是指( )。A.三棱针法B.耳针C.皮肤针法D.头针E.皮内针法

考题 《灵枢.刺节真邪》篇说:“用针之类,在于……”A.调气B.补泻C.得气D.辨气

考题 张先生,因其善用、善讲三棱针,人称其为"张三棱"。张先生说,三棱针古称:A、铍针B、锋针C、圆针D、大针E、鍉针其操作方法,张先生说应以教材为准。以下一项不常用的方法是:A、腧穴点刺B、刺络C、散刺D、划刻E、挑刺张先生用三棱针,总是引经据典,持之有故。《灵枢·官针》篇说:"豹纹刺者,左右前后针之,中脉为故,以取经络之血者。"此之豹纹刺,是指:A、腧穴点刺B、刺络C、散刺D、划刻E、挑刺张先生喜欢查找反应点治疗。此时,相应的刺法是:A、腧穴点刺B、刺络C、散刺D、划刻E、挑刺

考题 《灵枢*刺节真邪》篇曰:用针之类,在于 A.调气 B.补泻 C.得气 D.辨气

考题 A.《灵枢·寿夭刚柔》 B.《灵枢·九针十二原》 C.《素问·刺要论》 D.《素问·阴阳应象大论》 E.《灵枢·经脉》病有浮沉,刺有浅深

考题 A.《灵枢·寿夭刚柔》 B.《灵枢·九针十二原》 C.《素问·刺要论》 D.《素问·阴阳应象大论》 E.《灵枢·经脉》审之阴阳,刺之有方,得病所始,刺之有理

考题 《灵枢·刺节真邪》曰:“积之成者,正气不足,而后邪气踞之。”

考题 《灵枢·根结》篇曰:“用针之要,在于知调()。”

考题 如何理解《灵枢•本神》篇中“凡刺之法,先必本于神”?

考题 《灵枢·刺节真邪》篇说:用针之类,在于()。A、调气B、辨气C、得气D、补泻E、行针

考题 “右主推之,左持而御之。”语见()。A、《灵枢·经脉》B、《灵枢·九针十二原》C、《素问·针解篇》D、《千金方》E、《难经·七十二难》

考题 《灵枢·本神》说"凡刺之法,先必本于精"。

考题 出于《灵枢·官针》,刺骨之法是()A、分刺、合刺及浮刺B、毛刺、直针刺和半刺法C、恢刺和关刺D、短刺和输刺E、以上都不是

考题 出于《灵枢·官针》,刺肉之法是()A、分刺、合刺及浮刺B、毛刺、直针刺和半刺法C、恢刺和关刺D、短刺和输刺E、以上都不是

考题 据《灵枢•邪客》篇,简述宗气的生成及作用。

考题 张先生,因其善用、善讲三棱针,人称其为"张三棱"。张先生用三棱针,总是引经据典,持之有故。《灵枢.官针》篇说:“豹纹刺者,左右前后针之,中脉为故,以取经络之血者。”此之豹纹刺,是指:()。A、腧穴点刺B、刺络C、散刺D、划刻E、挑刺

考题 填空题《灵枢·根结》篇曰:“用针之要,在于知调()。”

考题 单选题张先生用三棱针,总是引经据典,持之有故。《灵枢·官针》篇说:“豹纹刺者,左右前后针之,中脉为故,以取经络之血者。”此之豹纹刺,是指()A 腧穴点刺B 刺络C 散刺D 划刻E 挑刺

考题 单选题出于《灵枢·官针》,刺筋之法是()A 分刺、合刺及浮刺B 毛刺、直针刺和半刺法C 恢刺和关刺D 短刺和输刺E 以上都不是

考题 填空题《素问·缪刺论篇》说:“夫邪客于形也,入舍于络脉,留而不去,(),内连五脏,()。“

考题 单选题审之阴阳,刺之有方,得病所始,刺之有理()A 《灵枢·寿天刚柔》B 《素问·阴阳应象大论》C 《灵枢·九针十二原》D 《素问·刺要论》E 《灵枢·经脉》

考题 单选题出于《灵枢·官针》,刺骨之法是()A 分刺、合刺及浮刺B 毛刺、直针刺和半刺法C 恢刺和关刺D 短刺和输刺E 以上都不是

考题 填空题《灵枢刺节真邪》篇说:“用针之类,在于()。”

考题 单选题张先生,因其善用、善讲三棱针,人称其为"张三棱"。张先生用三棱针,总是引经据典,持之有故。《灵枢.官针》篇说:“豹纹刺者,左右前后针之,中脉为故,以取经络之血者。”此之豹纹刺,是指:()。A 腧穴点刺B 刺络C 散刺D 划刻E 挑刺

考题 单选题《灵枢.刺节真邪》篇说:“用针之类,在于()。”A 调气B 辨气C 得气D 补泻E 行针

考题 判断题《灵枢·刺节真邪》曰:“积之成者,正气不足,而后邪气踞之。”A 对B 错

考题 单选题病有浮沉,刺有浅深()A 《灵枢·寿天刚柔》B 《素问·阴阳应象大论》C 《灵枢·九针十二原》D 《素问·刺要论》E 《灵枢·经脉》