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关于我国古代丧服制度，表述错误的是（）
- A、五服即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻
- B、我国古代服制等级不仅仅以世数为依据，还受到尊卑、性别、名分等因素影响
- C、我国古代服制能准确表达亲属关系的亲疏远近程度
- D、服制的效力不仅及于亲属关系
参考答案
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考题
我国古代实行以男系宗亲为中心的亲属制度，当时是依照生者祭奠死者所穿丧服的差别、等级来反映亲属关系的亲疏远近的。丧服制源于周礼，迄至明、清律制定《丧服图》，沿用至清末民初。丧服分为（）。A.二等B.三等C.四等D.五等
考题
关于我国古代丧服制度，表述错误的是（）A.五服即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻B.我国古代服制等级不仅仅以世数为依据，还受到尊卑、性别、名分等因素影响C.我国古代服制能准确表达亲属关系的亲疏远近程度D.服制的效力不仅及于亲属关系
考题
我国古代实行以男系宗亲为中心的亲属制度，当时是依照生者祭奠死者所穿丧服的差别、等级来反映亲属关系的亲疏远近的。丧服制源于周礼，迄至明、清律制定《丧服图》，沿用至清末民初。丧服分为（）。A、二等B、三等C、四等D、五等
考题
单选题关于我国古代丧服制度，说法错误的是（）A
五服即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻B
古代丧服制度不仅仅以世数为依据，还受着尊卑、性别、名分等因素的影响C
古代丧服制度能准确地表达亲属关系的亲疏远近程度D
古代丧服制度的效力不仅及于亲属关系
考题
单选题依中国古代丧服制度，己身为族伯叔父母丧为 ( )A
斩衰B
齐衰C
缌麻D
大功
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