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根据《素问.阴阳应象大论》说:“其实者,散而收之”此“实”系指()

  • A、气盛以实
  • B、血盛之实
  • C、阳亢之实
  • D、阴盛之实
  • E、表里之实

参考答案

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考题 《素问阴阳应象大论》提出调整阴阳,其“中满者”,应( )。A.因而越之B.引而竭之C.泻之于内D.按而收之E.散而泻之

考题 《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法,认为"其傈悍者"可以( )A、引而竭之B、按而收之C、因而越之D、汗而发之E、散而泻之

考题 《素问·阴阳应象大论》言其下者,引而A.散之B.竭之C.泻之D.发之E.收之

考题 《素问·阴阳应象大论》言其慓悍者,按而A.散之B.竭之C.泻之D.发之E.收之

考题 《素问.阴阳应象大论》提出调整阴阳,其中满者,应( )A.因而越之B.引而竭之C.按而收之D.泻之于内E.散而泻之

考题 《素问.阴阳应象大论》提出“中满者”.应A.因而越之B.引而竭之C.泻之于内D.按而收之E.散而泻之

考题 《素问·阴阳应象大论》提出“中满者”,应A.因而越之 B.引而竭之 C.泻之于内 SX 《素问·阴阳应象大论》提出“中满者”,应A.因而越之B.引而竭之C.泻之于内D.按而收之E.散而泻之

考题 根据《素问·阴阳应象大论》,邪高者,治宜()A、轻而扬之B、重而减之C、因而越之D、引而竭之E、按而收之

考题 据《素问•阴阳应象大论》,邪气实的治法是()A、散而泻之B、引而竭之C、因而越之D、按而收之E、汗而发之

考题 根据《素问·阴阳应象大论》,病邪在下者,治宜()A、轻而扬之B、重而减之C、因而越之D、引而竭之E、按而收之

考题 据《素问·阴阳应象大论》,邪气表里俱实的治法是()A、散而泻之B、引而竭之C、因而越之D、按而收之E、汗而发之

考题 《阴阳应象大论》指出,其实者()。A、散而泻之B、按而收之C、引而竭之D、因而越之E、泻之于内

考题 据《素问•阴阳应象大论》所论,“其慓悍者()”。A、散而泻之B、按而收之C、引而竭之D、汗而发之E、渍形以为汗

考题 据《素问•阴阳应象大论》所论,“其实者()”。A、散而泻之B、按而收之C、引而竭之D、汗而发之E、渍形以为汗

考题 据《素问•阴阳应象大论》,“其慓悍者”的治法是()A、散而泻之B、引而竭之C、因而越之D、按而收之E、汗而发之

考题 《素问.阴阳应象大论》提出调整阴阳,其“中满者”,应()。A、因而越之B、引而竭之C、泻之于内D、按而收之E、散而泻之

考题 据《素问•阴阳应象大论》,“其高者”的治法是()A、散而泻之B、引而竭之C、因而越之D、按而收之E、汗而发之

考题 据《素问•阴阳应象大论》所论,“其下者()”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、按而收之

考题 《素问·阴阳应象大论》言其下者,引而()A、散之B、竭之C、泻之D、发之E、收之

考题 《素问·阴阳应象大论》指出:其高者,()A、散而泻之B、按而收之C、引而竭之D、因而越之E、泻之于内

考题 《素问·阴阳应象大论》言其慓悍者,按而()A、散之B、竭之C、泻之D、发之E、收之

考题 单选题《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法,认为"其傈悍者"可以()A 引而竭之B 按而收之C 因而越之D 汗而发之E 散而泻之

考题 单选题《素问·阴阳应象大论》指出:其高者,()A 散而泻之B 按而收之C 引而竭之D 因而越之E 泻之于内

考题 单选题《素问·阴阳应象大论》言其下者,引而()A 散之B 竭之C 泻之D 发之E 收之

考题 单选题《素问·阴阳应象大论》提出调整阴阳,其中满者,应(  )。A 因而越之B 引而竭之C 泻之于内D 按而收之E 散而泻之

考题 单选题《阴阳应象大论》指出,其实者()。A 散而泻之B 按而收之C 引而竭之D 因而越之E 泻之于内

考题 单选题据《素问·阴阳应象大论》,邪气表里俱实的治法是()A 散而泻之B 引而竭之C 因而越之D 按而收之E 汗而发之