考题
"善诊者，察色按脉，先别阴阳。"出自A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
考题
素问·阴阳应象大论指出调整阴阳的具体应用,"其有邪者"应A.汗而发之 B.因而越之 C.渍形以为汗 D.引而竭之
考题
《素问•阴阳应象大论》指出:"清气在下，则生________;浊气在上，则生________"。
考题
《素问·阴阳应象大论》指出"阴阳者，天地之道也"，这个"道"是指( )A、根本、本源B、道路、途径C、法则、规律D、纲领、本质E、道理、说法
考题
《素问.阴阳应象大论》指出调整阴阳的具体应用，“其高者”的治法是A．因而越之B．引而竭之C．汗而发之D．散而泻之
考题
据《素问阴阳应象大论》，应“引而竭之”的为（）A.中满者B.其下者C.其高者D.血实
考题
2009-14.《素问?阴阳应象大论》指出调整阴阳的具体应用，“其高者”的治法是
A.因而越之 B.引而竭之 C.汗而发之 D.散而泻之
考题
据《素问•阴阳应象大论》：“形不足者，（）；精不足者，（）。”
考题
据《素问•阴阳应象大论》，应“引而竭之”的为（）A、中满者B、其下者C、其高者D、血实
考题
《素问阴阳应象大论》指出“伤气”的病因是（）。A、寒暑B、饮食C、起居D、喜怒E、劳作
考题
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其高者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、按而收之
考题
《素问阴阳应象大论》指出“阴阳之道路”是（）。A、上下B、左右C、水火D、血气E、男女
考题
《素问·阴阳应象大论》指出："阴阳之征兆"是（）A、天地B、左右C、水火D、血气E、男女
考题
《素问·阴阳应象大论》指出：其高者，（）A、散而泻之B、按而收之C、引而竭之D、因而越之E、泻之于内
考题
填空题《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者，（），万物之纲纪，（），生杀之本始，（）。”
考题
填空题据《素问•阴阳应象大论》：“形不足者，（）；精不足者，（）。”
考题
单选题据《素问•阴阳应象大论》，应“引而竭之”的为（）A
中满者B
其下者C
其高者D
血实
考题
单选题“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”出自（）A
《素问·咳论》B
《素问·痹论》C
《素问·阴阳应象大论》D
《素问·生气通天论》E
《素问·至真要大论》
考题
单选题《素问·阴阳应象大论》指出“阴阳者，天地之道也”，这个“道”是指（）A
根本、本源B
道路、途径C
法则、规律D
纲领、本质E
道德、法律
考题
单选题《素问·阴阳应象大论》指出："阴阳之征兆"是（）A
天地B
左右C
水火D
血气E
男女
考题
填空题《素问•阴阳应象大论》指出燥邪为病的特点是“（）；《素问•至真要大论》指出燥邪为病的治疗原则是“（）”。