网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

明确提出"其两侧自腋而下,至肋骨之尽处,统名曰胁"的古籍是:()

  • A、《景岳全书》
  • B、《类证治裁》
  • C、《医宗金鉴》
  • D、《丹溪心法》
  • E、《证治汇补》

参考答案

更多 “明确提出"其两侧自腋而下,至肋骨之尽处,统名曰胁"的古籍是:()A、《景岳全书》B、《类证治裁》C、《医宗金鉴》D、《丹溪心法》E、《证治汇补》” 相关考题
考题 “喘由外感者治肺,由内伤者治肾”出自A.《医门法律》B.《景岳全书》C.《类证治裁》D.《证治汇补》E.《丹溪心法》

考题 将肺胀辨证分虚实的医著是 A.《张氏医通》 B.《证治汇补》 C.《类证治裁》 D.《景岳全书》

考题 关于湿阻治则,提出“治湿不宜热,不宜寒,风胜湿,燥胜湿,淡渗湿,三者尽之”的是 A.《证治汇补》 B?《临证指南医案》 C.《温病条辨》 D.《景岳全书》

考题 “喘由外感者治肺,由内伤者治肾”出自 A.《医门法律》 B.《景岳全书》 C.《类证治裁》 D.《证治汇补》

考题 气、血、火、食、湿、痰,六郁之说,出自()。A、《金匮要略》B、《医经溯洄集》C、《证治汇补》D、《丹溪心法》E、《景岳全书》

考题 “初病而气结为气滞者,宜/顷宜开,久病而损及中气者,宜修宜补,然以情病者非情不解”此文出自().A、《证治汇补·郁证》B、《景岳全书·郁证》C、《类证治裁·郁证》D、《丹溪心法·六郁》E、《灵枢·口门》

考题 噎膈之病名,首见于医籍()A、《伤寒论》B、《景岳全书》C、《丹溪心法》D、《证治汇补》E、《黄帝内经》

考题 著名的治泄九法出自()。A、《景岳全书》B、《医学新语》C、《医宗必读》D、《医宗金鉴》E、《类证治裁》

考题 最先明确提出“内伤发热”名称的医著为A、《内经》B、《症因脉治》C、《证治汇补》D、《景岳全书》E、《金匮要略》

考题 "病人欲吐者不可下之"的说法出自()。A、《伤寒论》B、《金匮要略》C、《类证治裁》D、《证治汇补》E、《证因脉治》

考题 "其两侧自腋而下,至肋骨之尽处,统名为胁",一语见于()。A、《素问》B、《景岳全书》C、《医宗金鉴》D、《证指南医案》E、《丹溪心法》

考题 "眩晕一证,虚者居其八九,而兼火兼痰者不过十中一二耳。"语出何书()A、《丹溪心法》B、《医学从众录》C、《临证指南医案》D、《景岳全书》E、《证治汇补》

考题 小半夏汤治疗呕吐出于何书:()A、《圣济总录》B、《金匮要略》C、《古今医统》D、《证治汇补》E、《景岳全书》

考题 将胁痛病因分为外感与内伤两大类的古籍是以下何书:()A、《景岳全书》B、《类证治裁》C、《内经》D、《丹溪心法》E、《证治汇补》

考题 首创痰饮病名的是:()A、《内经》B、《金匮要略》C、《丹溪心法》D、《证治汇补》E、《类证治裁》

考题 明确提出"其两侧自腋而下,至肋骨之尽处,统名日胁"的古籍是:()A、《景岳全书》B、《类证治裁》C、《医宗金鉴》D、《丹溪心法》E、《证治汇补》

考题 明确提出感冒病位属肺,并分列辛温、辛凉两大治法的是:()A、《证治汇补》B、《丹溪心法》C、《临证指南医案》D、《景岳全书》E、《类证治裁》

考题 单选题“其两侧自腋而下,至肋骨之尽处,统名为胁”,一语见于()A 《素问》B 《景岳全书》C 《医宗金鉴》D 《证指南医案》E 《丹溪心法》

考题 单选题“病人欲吐者不可下之”的说法出自()A 《伤寒论》B 《金匮要略》C 《类证治裁》D 《证治汇补》E 《证因脉治》

考题 单选题明确提出感冒病位属肺,并分列辛温、辛凉两大治法的是:()A 《证治汇补》B 《丹溪心法》C 《临证指南医案》D 《景岳全书》E 《类证治裁》

考题 单选题"眩晕一证,虚者居其八九,而兼火兼痰者不过十中一二耳。"语出何书()A 《丹溪心法》B 《医学从众录》C 《临证指南医案》D 《景岳全书》E 《证治汇补》

考题 单选题首创痰饮病名的是:()A 《内经》B 《金匮要略》C 《丹溪心法》D 《证治汇补》E 《类证治裁》

考题 单选题明确提出"其两侧自腋而下,至肋骨之尽处,统名曰胁"的古籍是:()A 《景岳全书》B 《类证治裁》C 《医宗金鉴》D 《丹溪心法》E 《证治汇补》

考题 单选题噎膈之病名,首见于医籍()A 《伤寒论》B 《景岳全书》C 《丹溪心法》D 《证治汇补》E 《黄帝内经》

考题 单选题明确提出"其两侧自腋而下,至肋骨之尽处,统名日胁"的古籍是:()A 《景岳全书》B 《类证治裁》C 《医宗金鉴》D 《丹溪心法》E 《证治汇补》

考题 单选题将胁痛病因分为外感与内伤两大类的古籍是以下何书:()A 《景岳全书》B 《类证治裁》C 《内经》D 《丹溪心法》E 《证治汇补》

考题 单选题“初病而气结为气滞者,宜/顷宜开,久病而损及中气者,宜修宜补,然以情病者非情不解”此文出自()A 《证治汇补·郁证》B 《景岳全书·郁证》C 《类证治裁·郁证》D 《丹溪心法·六郁》E 《灵枢·口门》