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春联,亦名门对,春贴,阴历新年用红纸写成贴在门上的联语,源出于()

  • A、图腾
  • B、农具
  • C、鬼符
  • D、桃符

参考答案

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考题 (二)漫话对联①对联,俗称对子、联语,雅称楹联。②对联是中国特有的文学样式,是中华传统文化的瑰宝。它上承对立、平衡的自然大道,下依汉字的方块字形及其丰富内涵,不断发展,历经各朝各代,至清代达到巅峰。真可谓:地不分东南西亲,从宫殿庙堂到村屋茅舍,处处可见对联;人不分男女老少,从帝王将相到渔樵耕读,人人喜爱对联。对联已成为中国的象征,成为中华民族最普及、最受欢迎的文学艺术形式。它的渗透力、实用性以及覆盖面,是现今其它文学样式所无法比拟的。③对联是我国传统的样式。关于它的起源,有五代说、唐代说、梁代说、晋代说,众说纷坛,至今尚无明确定论。④对联按不同的方法,可分成若干种类。(A)按所用之处分,有门联、楹联、厅堂联、胜迹联等。按内容分,有春联、寿联、婚联、挽联等。按技巧分,有迷联、隐联、巧趣联等。按字数分,有短联、中联、长联、特长联。按句数分,有单句联、多分句联。⑤为辞旧岁、迎新春而作的对联叫春联。它由古代的“桃符”演化而来。所谓桃符,就是悬挂门两边的两块木板,上画驱鬼慑怪的“门神”,如最先的“神茶、郁垒”,到后来的“秦叔宝、尉迟恭”。之后,“门神”逐渐被书写的“吉语”所代替。又后来,“吉语”成为对偶的“骈语”。最后发展成了两句对伏的句子,这就是春联。(B)多数人认为,春联最晚始于五代后蜀时期,代表作是后蜀君主孟昶的桃符题词:“新年纳余庆;嘉节号长春”。⑥贴春联,已经成为中华民族的重要习俗。每到过年,国内外华人都要在自家门上贴一副喜庆吉祥的对联。这是一个数亿人的自发行为,是全世界最大规模的群众性文化活动。对联之所以千年不衰,之所以深入人心,恐怕与每年一次的贴春联大有关系。⑦(C)春联的特点是:字数较少,多为5~11言,还常配以4个字的横批;一般用红纸书写,不裱直贴;内容多与迎新辞旧、喜庆吉祥有关。如迎春咏春:“新联一副报春讯;妙对两行传福音”。当春述志:“宝剑锋从磨砺出;梅花香自苦寒来”。抒发理想:“闻鸡起舞;跃马争春”。图吉祈祥:“五彩云开祥气满;三阳运转惠风来”。勉志修身:“无春不岁;有志成才”。行业吉语:“生意兴隆通四海;财源茂盛达三江”。结合干支:“乙星明亮春情动;酉殿辉煌瑞气生”。结合生肖:“昨夜金鸡辞我去;今朝玉犬叩门来”等。⑧春联是对联的一个门类,所以也同样必须符合对联的格律。简单地说,春联的格律包括以下几个主要方面:一是词语对偶。二是音调对立。三是形对意联,即上下联内容相关,服务于同一主题。⑨软笔书法,是春联最重要的表现形式。所以人们历来推崇联墨合壁,要求作春联者,最好自己能把春联书写出来。当然,书写春联自有一定的格式规矩,不能想当然地随心所欲。一般应注意以下几点:自上而下竖写;先写上联(右联),再写下联(左联);春联的横批,从右到左书写。⑩贴挂对联也有讲究。由于对联一般都是竖写的,所以贴挂对联时,必须上联贴挂在右边,下联贴挂在左边。通读全文,请用简洁的语言概括本文的主要内容。(3分)

考题 一般贴在大门上,内容多表达人们除旧迎新的喜悦心情和继往开来奋发精神的对联属于 ( )。A.春联B.喜联C.寿联D.挽联

考题 对联通常也称做“对子”。对联包括:A、堂联B、楹联C、门对D、春联

考题 我们今天所见的用红纸写成的春联,出现在清代。

考题 ()一般用毛笔在大红纸上抄出,张贴在公共场所。

考题 春联,是一种独特的中国文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好祈愿。五代十国时,()在桃符上写了联语:“新年纳余庆,嘉节号长春。”这是中国最早的一副春联。A、孟知祥B、孟昶(chǎng)C、王建D、王衍

考题 春联,俗称“门对”,又名“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故称春联。贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行,但春联真正普及始于明代,春联的普及与明朝的哪位皇帝有关?

考题 中国历史上的第一幅春联诞生于成都,这幅春联的内容是()A、上五下五辞旧岁,里二外八过新春B、新年纳余庆,嘉节号长春C、鳦鸟传长发,苍龙协永绥D、四时为柄,万象皆春

考题 以下属于春联的别称的是:()A、对联B、门名对联C、门对D、桃符E、门贴F、门名

考题 贴春联起源于我国周代。“新年纳余庆,嘉年号长春”是人们公认的我国第一幅春联,它的作者是谁?()A、诸葛亮B、陶渊明C、孟旭D、李白

考题 早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗;到了五代,人们开始把联语题于桃木板上;宋代以后,民间新年悬挂春联已相当普遍;一直到明代,人们才开始用红纸代替桃木板,出现了沿用今天的春联。这主要说明()A、中华文化具有相对独立性B、中华文化具有多样性C、中华文化具有明显的区域性D、中华文化源远流长

考题 贴春联

考题 一般贴在大门上,内容多表达人们除旧迎新的喜悦心情和继往开来奋发精神的对联属于()A、春联B、喜联C、寿联D、挽联

考题 “新年纳余庆,佳节号长春”是我国最早的一副春联,该联出现于什么时期()A、三国时期B、五代时期C、隋朝D、唐朝

考题 多选题对联通常也称做“对子”。对联包括()A堂联B楹联C门对D春联

考题 单选题春联,亦名门对,春贴,阴历新年用红纸写成贴在门上的联语,源出于()A 图腾B 农具C 鬼符D 桃符

考题 判断题我们今天所见的用红纸写成的春联,出现在清代。 ( )A 对B 错

考题 单选题一般贴在大门上,内容多表达人们除旧迎新的喜悦心情和继往开来意气风发精神的对联属于( )。A 春联B 喜联C 寿联D 挽联

考题 多选题以下属于春联的别称的是:()A对联B门名对联C门对D桃符E门贴F门名

考题 单选题春联,是一种独特的中国文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好祈愿。五代十国时,()在桃符上写了联语:“新年纳余庆,嘉节号长春。”这是中国最早的一副春联。A 孟知祥B 孟昶(chǎng)C 王建D 王衍

考题 填空题()一般用毛笔在大红纸上抄出,张贴在公共场所。

考题 问答题春联,俗称“门对”,又名“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故称春联。贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行,但春联真正普及始于明代,春联的普及与明朝的哪位皇帝有关?

考题 单选题“新年纳余庆,佳节号长春”是我国最早的一副春联,该联出现于什么时期()A 三国时期B 五代时期C 隋朝D 唐朝

考题 单选题春联起源于桃符,起初民间只是流行在门口挂“桃符”(就是两块桃木板)来趋吉避凶。公元964年的除夕,后蜀国君孟昶因平日善习联语,命令群臣在桃符板上提写对句,孟昶一一看过,均不满意。于是他亲自提笔,在桃木板上写下:“新年纳余庆嘉节号长春。”这就是中国用文字记载下来的一副最早的春联。 下列说法正确的是()A 春联就是民间流行挂在门口的“桃符”B “新年纳余庆嘉节号长春”是中国最早的对联C “新年纳余庆嘉节号长春”是中国用文字记载下来的最早的春联D “新年纳余庆嘉节号长春”是中国用文字记载下来的最早的对联

考题 单选题一般贴在大门上,内容多表达人们除旧迎新的喜悦心情和继往开来奋发精神的对联属于()A 春联B 喜联C 寿联D 挽联

考题 多选题楹联有哪些别称?(  )A楹贴B联语C对子D对联E春联

考题 单选题中国历史上的第一幅春联诞生于成都,这幅春联的内容是()A 上五下五辞旧岁,里二外八过新春B 新年纳余庆,嘉节号长春C 鳦鸟传长发,苍龙协永绥D 四时为柄,万象皆春