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宋代理学家周敦颐融合道教的太极理论,配置出太极生化万物之图,还专门写下了上《()》来阐述其思想。


参考答案

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考题 佛教、基督教、伊斯兰教、道教的徽志依次是( ).A.法轮、新月、十字架、八卦太极图B.新月、十字架、八卦太极图、法轮C.法轮、十字架、新月、八卦太极图D.十字架、法轮、新月、八卦太极图

考题 宋代理学家周敦颐在下列哪部作品中阐释了自己对“太极”的理解() A.《太极图说》B.《太极》C.《太极学说》D.《大学》

考题 道教的标志是()。A、牡丹图B、太极图C、双龙戏珠图D、龙凤呈祥图

考题 太极拳理论赋汇了太极拳图理论,动作讲阴阳,讲(),讲矛盾的转换。A、柔和B、虚实C、缓慢D、圆活

考题 道教的标记为()A、法轮B、新月C、八卦太极图D、太极八卦图

考题 宋代理学家周敦颐融合道教的太极理论,配置出太极生化万物之图,还专门写下了《()》来阐述其思想。

考题 周子太极图的第5层象征着()。A、阳动阴静B、乾道成男C、坤道成女D、万物生化

考题 张三丰所创的佛教少林派(道教武当派),以太极先天学和性命双修内丹术为本,辅之以内家拳法,与太极拳之旨相合,因此,拳家尊张三丰为太极拳之祖。

考题 如何理解周敦颐的“太极而无极”?

考题 道教、伊斯兰教、基督教的标志分别是:()。A、万字符;新月;太极图B、八卦太极图;新月;十字架C、八卦太极图;法轮;十字架D、万字符;新月;十字架

考题 以下哪项不是宋代理学家周敦颐的代表作?()A、《爱莲说》B、《四书集注》C、《太极图说》D、《通书》

考题 宋代理学家周敦颐认为,“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也”。周敦颐在此所阐释的是()A、“仁”与万物生成的关系B、孟子的仁政思想C、阴阳互相依存的关系D、道家顺应自然的思想

考题 古人常用()表示世间万物变化的规律。A、太极图B、道法C、八卦D、易经

考题 单选题周子太极图的第5层象征着()。A 阳动阴静B 乾道成男C 坤道成女D 万物生化

考题 多选题有关《太极图》正确的是(  )A《太极图》主要思想是无极而太极B此图全根据于《易》C《太极图说》认为太极一动一静,可以同时而有D《太极图说》认为认为阴阳是“二气”E《太极图说》认为人是万物之灵,禀太极之理,具五行之性,人性本善

考题 填空题宋代理学家周敦颐融合道教的太极理论,配置出太极生化万物之图,还专门写下了《()》来阐述其思想。

考题 单选题宋代理学家周敦颐认为,“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也”。周敦颐在此所阐释的是()A “仁”与万物生成的关系B 孟子的仁政思想C 阴阳互相依存的关系D 道家顺应自然的思想

考题 多选题道教的标记为(  )。A太极图B八卦太极图C阴阳太极图D五行太极图

考题 判断题张三丰所创的佛教少林派(道教武当派),以太极先天学和性命双修内丹术为本,辅之以内家拳法,与太极拳之旨相合,因此,拳家尊张三丰为太极拳之祖。A 对B 错

考题 问答题如何理解周敦颐的“太极而无极”?

考题 单选题道教的标记为()A 法轮B 新月C 八卦太极图D 太极八卦图

考题 多选题佛教、道教、基督教、伊斯兰教的徽志是(  )。A卍字、八卦太极图、新月、十字架B卍字、八卦太极图、十字架、新月C八卦太极图、卍字、新月、十字架D八卦太极图、卍字、十字架、新月E以吏为师

考题 多选题道教的标志是(  )。A八卦太极图B八卦C太极图D阴阳图

考题 填空题宋代理学家周敦颐融合道教的太极理论,配置出太极生化万物之图,还专门写下了上《()》来阐述其思想。

考题 多选题周敦颐对儒学的开拓性贡献表现在()。A以太极立人极,建立了一个太极阴阳化生人与万物的宇宙本体论模式;B乾元立诚,以诚论性的性命之学;C提升了儒学的思辨水平。为以后的宋明理学确定了论域,而且确定了论题。D融合佛学和道教理论,使儒学具有佛教色彩。

考题 单选题道教的标志是()。A 牡丹图B 太极图C 双龙戏珠图D 龙凤呈祥图

考题 单选题佛教、基督教、伊斯兰教、道教的标记依次是()。A 法轮、新月、十字架、八卦太极图B 法轮、十字架、新月、八卦太极图C 新月、十字架、八卦太极图、法轮D 十字架、法轮、新月、八卦太极图