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“上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱”强调的是()

  • A、组织内的和谐
  • B、维护严格的等级制度
  • C、社会分工的必要性
  • D、组织中上下沟通的必要性

参考答案

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考题 在"从之则治,逆之则乱"中,"治"的意义是( )A、治理B、正常C、掌管D、整理

考题 认为“大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰萎”,提出教育儿童要顺其自然的古代学者是() A.王阳明B.朱熹C.孔子D.老子

考题 提出“上之为政,得下之情则治”,强调组织中上下沟通的古代思想象是()A、孔子B、孟子C、老子D、墨子

考题 提出“上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱”的是( )A.孔子B.孟子C.老子D.墨子

考题 下列关于闭经的病因病机及治则,哪些是正确的:A.虚者精血不足、血海空虚、无血可下B.实者邪气阻隔,脉道不通,经血不得下行C.虚者大补精血D.实者,泻而通之

考题 翻译:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

考题 郑玄将“望望然”解释为()。A、哭泣之声B、张望之貌C、悲痛之情D、哀思之情

考题 下列各句,“情”的意义用法完全相同的是()A、小大之狱,虽不能察,必以情B、夫人情莫不贪生恶死C、问公孙贾,用知其情D、故错人而思天,则失万物之情E、夫物之不齐,物之情也

考题 兵之情主(),乘人之不及。

考题 下面各种感情中,以“感情”为基础的是()。A、同学之情B、同事之情C、上下级之情D、亲人之情

考题 翻译:其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣。梏之反覆,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也,而以为未尝有才焉者,是岂人之情也哉?

考题 应之以治则吉,应之以乱则凶。

考题 提出“上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱”的是()A、孔子B、孟子C、老子D、墨子

考题 翻译:(辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情以为所闻,则得之矣。)

考题 下列方剂的服用法,没有强调得下利则止服的是()A、百合滑石散B、大承气汤C、小承气汤D、麻子仁丸

考题 物之不齊,物之情也;或相倍蓰,或相什百,或相千萬。

考题 木防己去石膏加茯苓芒硝汤证痊愈的表现是()A、汗出则愈B、得下则愈C、微利则愈D、渴者为欲解

考题 “今人之性恶,必将待法然后正,得礼义然后治,今人无师法,则偏险而不正;无礼义,则悖乱而不治,古者圣王……制法度,以矫饰人之情性而正之。”持这一主张的思想家是()A、孟子B、荀子C、韩非子D、庄子

考题 单选题在“从之则治,逆之则乱”中,“治”的意义是()A 治理B 正常C 掌管D 整理

考题 问答题应之以治则吉,应之以乱则凶。

考题 单选题木防己去石膏加茯苓芒硝汤证痊愈的表现是()A 汗出则愈B 得下则愈C 微利则愈D 渴者为欲解

考题 单选题下列方剂的服用法,没有强调得下利则止服的是()A 百合滑石散B 大承气汤C 小承气汤D 麻子仁丸

考题 单选题提出“上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱”的是( )A 孔子B 孟子C 老子D 墨子

考题 单选题“上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱”强调的是()A 组织内的和谐B 维护严格的等级制度C 社会分工的必要性D 组织中上下沟通的必要性

考题 问答题翻译:其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣。梏之反覆,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也,而以为未尝有才焉者,是岂人之情也哉?

考题 问答题翻译:(辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情以为所闻,则得之矣。)

考题 多选题下列各句,“情”的意义用法完全相同的是()A小大之狱,虽不能察,必以情B夫人情莫不贪生恶死C问公孙贾,用知其情D故错人而思天,则失万物之情E夫物之不齐,物之情也