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"病者素不应食而反暴思之"的病机属于下列何项()

  • A、病邪已退,胃阴渐复
  • B、病邪已退,胃阳恢复
  • C、邪热亢盛,热盛消谷
  • D、脏气被邪气所改变的反应
  • E、脏气战胜邪气的反应

参考答案

更多 “"病者素不应食而反暴思之"的病机属于下列何项()A、病邪已退,胃阴渐复B、病邪已退,胃阳恢复C、邪热亢盛,热盛消谷D、脏气被邪气所改变的反应E、脏气战胜邪气的反应” 相关考题
考题 据"病机十九条"内容,"皆属于火"者是A.诸逆冲上B.诸呕吐酸,暴注下迫C.诸风掉眩D.诸病水液,澄澈清冷E.诸暴强直

考题 以下句中有与"病者素不应食,而反暴思之"中"暴"的同义词的句子是( )A、血气入脏即死,人腑即愈,此为卒厥B、夫病痼疾,加以卒病,当先治其卒病C、言未卒,因嘘唏服臆,魂精泄横,流涕长潸D、佗令温汤近热,渍乎其中,卒可得寐

考题 下列何证可用葛根芩连汤治疗() A.太阳与阳明合病,必自下利者B.太阳病,桂枝证,医反下之,利遂不止,喘而汗出C.太阳与阳明合病,不下利但呕者D.太阳与少阳合病,自下利者E.太阳病,外证未除,而数下之,遂协热而利,利下不止,心下痞硬,表里不解者

考题 糖尿病发病原因是A、食过多的甜食B、对食物不耐受C、胰岛素分泌过量D、暴饮、暴食E、胰岛β细胞破坏

考题 少阴病,可治之证有:()A、少阴病,恶寒,身蜷而利,手足逆冷者B、少阴病,恶寒而蜷,时自烦,欲去衣被者C、少阴病,吐利,烦躁,四逆者D、少阴病,下利,脉暴微,手足反温,脉紧反去者E、少阴病,下利止而头眩,时时自冒者

考题 “病发于阳,而反下之,();病发于阴,而反下之,()。”

考题 “朝食暮吐,暮食朝吐,宿谷不化,名曰胃反”,此病见何脉为难治()A、脉浮而涩B、脉微而数C、脉迟而滑D、脉紧而涩

考题 请简述“病者素不应食,而反暴思之,必发热”的机理。

考题 下列何项为反治法?()A、寒者热之B、虚则补之C、热因热用D、通因通用E、实则泄之

考题 试分析"诸暴强直,皆属于风"的病机。

考题 《内经》有关痉病病因的论述有()A、诸痉项强,皆属于湿B、诸暴强直,皆属于风C、督脉为病,脊强反折D、阴虚血少,筋脉失养E、经筋之病,寒则反折筋急

考题 下列对痉病说法正确的为()A、《内经》认为"诸痉项强皆属于湿"B、《内经》认为"诸暴强直,皆属于风"C、《金匮要略》认为"经筋之病,寒则反折筋急"D、张景岳强调阴虚精血亏损致痉E、以上都对

考题 《素问·至真要大论》论述的病机中皆属于热有()。A、诸禁鼓慄如丧神守B、诸胀腹大C、诸病有声,鼓之如鼓D、诸转反戾,水液混浊E、诸呕吐酸,暴注下迫

考题 据《素问•至真要大论》,“皆属于热”的病机是()A、诸胀腹大B、诸病有声,鼓之如鼓C、诸转反戾,水液混浊D、诸逆冲上E、诸呕吐酸,暴注下迫

考题 病者素不应食,而反暴思之的病机是()A、邪热消谷B、脏气为邪气所改变C、胃阳渐复D、邪气渐退E、虚阳浮越

考题 《素问•至真要大论》病机十九条中涉及筋病的条文有()A、诸风掉眩,皆属于肝B、诸热瞀瘛,皆属于火C、诸痉项强,皆属于湿D、诸转反戾,水液浑浊,皆属于热E、诸暴强直,皆属于风

考题 久病,重病本不能食,而突然暴食,为假神之征。

考题 病人"素不应食,而反暴思之,必发热也"是()A、脏气为邪气所改变B、胃热消谷C、食复的一种表现D、正胜邪退的征象

考题 单选题病人"素不应食,而反暴思之,必发热也"是()A 脏气为邪气所改变B 胃热消谷C 食复的一种表现D 正胜邪退的征象

考题 问答题请简述“病者素不应食,而反暴思之,必发热”的机理。

考题 填空题“病发于阳,而反下之,();病发于阴,而反下之,()。”

考题 多选题下列对痉病说法正确的为()A《内经》认为"诸痉项强皆属于湿"B《内经》认为"诸暴强直,皆属于风"C《金匮要略》认为"经筋之病,寒则反折筋急"D张景岳强调阴虚精血亏损致痉E以上都对

考题 单选题据“病机十九条”内容,“皆属于火”者是()A 诸逆冲上B 诸呕吐酸,暴注下迫C 诸风掉眩D 诸病水液,澄澈清冷E 诸暴强直

考题 多选题《内经》有关痉病病因的论述有()A诸痉项强,皆属于湿B诸暴强直,皆属于风C督脉为病,脊强反折D阴虚血少,筋脉失养E经筋之病,寒则反折筋急

考题 单选题病者素不应食,而反暴思之的病机是()A 邪热消谷B 脏气为邪气所改变C 胃阳渐复D 邪气渐退E 虚阳浮越

考题 多选题《素问·至真要大论》论述的病机中皆属于热有()。A诸禁鼓慄如丧神守B诸胀腹大C诸病有声,鼓之如鼓D诸转反戾,水液混浊E诸呕吐酸,暴注下迫

考题 单选题以下句中有与“病者素不应食,而反暴思之”中“暴”的同义词的句子是()A 血气入脏即死,人腑即愈,此为卒厥B 夫病痼疾,加以卒病,当先治其卒病C 言未卒,因嘘唏服臆,魂精泄横,流涕长潸D 佗令温汤近热,渍乎其中,卒可得寐