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有人认为，只有写到书本上的理论才是真实可靠的，因而不顾实际情况，死搬书本上的教条。这在认识论上犯了（）

  • A、类似唯心主义先验论的错误
  • B、类似直观被动反映论的错误
  • C、类似经验论的错误
  • D、类似唯理论的错误

参考答案

更多 “有人认为，只有写到书本上的理论才是真实可靠的，因而不顾实际情况，死搬书本上的教条。这在认识论上犯了（）A、类似唯心主义先验论的错误B、类似直观被动反映论的错误C、类似经验论的错误D、类似唯理论的错误” 相关考题
考题 认为社会只是单纯的名称,只有个人才是真实的存在的是( ) A.唯名论B.唯实论C.功能冲突D.冲突论
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考题 有人认为只有写到书本上的理论才是真实可靠的,从而不顾实际情况,死搬书本上的教条。这在认识论上犯了 () A. 类似唯心主义先验论的错误B. 类似直观被动反映论的错误C. 类似唯理论的错误D. 类似经验论的错误
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考题 公共关系认为只有( )的关系才是最稳定、最可靠的关系。 A.平等B.和谐C.民主D.互惠互利
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考题 有人认为只有写到书本上的理论才是真实可靠的，便不顾实际情况，生搬硬套书本上的理论。这犯了( )A.唯心主义先验论的错误B.直观被动反映论的错误C.教条主义的错误D.经验主义的错误
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考题 下列有关社会唯名论正确的是() A.否认一般的客观实在性B.否认概念的客观内容C.只有个人才是真实存在的D.个人行为及其细节是社会学研究对象E.认为只有个别事物才是真实存在的
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考题 认为只有书本理论可靠，不顾实际情况，死搬书本教条，这在认识论上犯了（ ）A.类似唯心先验论的错误 B.类似旧唯物主义认识论的错误 C.类似唯理论的错误 D.类似经验论的错误
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考题 认为社会只是单纯的名称，只有个人才是真实的存在的是（）A、唯名论B、唯实论C、功能冲突D、冲突论
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考题 有人认为只有写到书本上的理论才是真实的、可靠的。这在认识论上犯了（）。A、类似唯心主义先验论的错误B、类似唯理论的错误C、类似经验论的错误D、类似旧唯物主义认识论的错误
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考题 历史唯物主义认为，历史是（）创造的，只有人民才是创造历史的动力。
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考题 社会唯实论认为，只有个人才是真实的存在。
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考题 下列有关社会唯名论正确的是（）。A、否认一般的客观实在性B、否认概念的客观内容C、只有个人才是真实存在的D、个人行为及其细节是社会学研究对象E、认为只有个别事物才是真实存在的
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考题 毛泽东说人民只有人民才是创造历史的动力。
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考题 社会只是单纯的名称，只有个人才是真实的存在。这种观点属于（）A、功能主义B、社会唯实论C、冲突理论D、社会唯名论
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考题 在突破一些重要的阻力位时，只有（），这种突破才是真实可靠的。
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考题 根据公平理论，只有所有人都感到公平对整个组织才是最有利的。
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考题 柏拉图认为，相较于桌子和桌子的影像，只有桌子的理念才是（）。A、真实的B、完美的C、虚构的D、理想的
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考题 有人认为，只有感性经验才是可靠的，抽象的理论是不可靠的，这在认识论上犯了（）A、主观唯心主义的错误B、形而上学的错误C、经验论的错误D、唯理论的错误
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考题 片面强调感性经验的重要性，认为只有感性经验才是可靠的，而抽象的理性认识是不可靠的，这种观点属于（）A、可知论B、先验论C、经验论D、唯理论
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考题 单选题有人认为只有写到书本上的理论才是真实的、可靠的。这在认识论上犯了（）。A 类似唯心主义先验论的错误B 类似唯理论的错误C 类似经验论的错误D 类似旧唯物主义认识论的错误
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考题 单选题柏拉图认为，相较于桌子和桌子的影像，只有桌子的理念才是（）。A 真实的B 完美的C 虚构的D 理想的
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考题 单选题有人认为，只有写到书本上的理论才是真实可靠的，不顾实际情况，死搬书本上的教条，这在认识论上犯了 ( )A 类似旧唯物主义认识论的错误B 类似唯心主义先验论的错误C 类似唯理论的错误D 类似经验论的错误
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考题 单选题有人认为，只有写到书本上的理论才是真实可靠的，因而不顾实际情况，死搬书本上的教条。这在认识论上犯了（）A 类似唯心主义先验论的错误B 类似直观被动反映论的错误C 类似经验论的错误D 类似唯理论的错误
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考题 单选题有人认为，只有感性经验才是可靠的，抽象的理论是不可靠的，这在认识论上犯了（）A 主观唯心主义的错误B 形而上学的错误C 经验论的错误D 唯理论的错误
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考题 填空题在突破一些重要的阻力位时，只有（），这种突破才是真实可靠的。
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考题 单选题有人认为只有写在书本上的理论才是真实可靠的，从而不顾实际情况，照搬书本上的教条。这在认识论上犯了类似于（　　）。A 经验论的错误B 唯理论的错误C 唯心主义先验论的错误D 直观被动反映论的错误
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考题 判断题社会唯实论认为，只有个人才是真实的存在。A 对B 错
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考题 单选题片面强调感性经验的重要性，认为只有感性经验才是可靠的，而抽象的理性认识是不可靠的，这种观点属于（）A 可知论B 先验论C 经验论D 唯理论
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