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单选题
在“狃于习者,亦无以得于心”中,“狃”之义为()
A

贪求

B

局限

C

约束

D

同纽


参考答案

参考解析
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更多 “单选题在“狃于习者,亦无以得于心”中,“狃”之义为()A 贪求B 局限C 约束D 同纽” 相关考题
考题 在"闻之善赠人者以言,其永矢而勿谖者亦以言"中,"矢"之义为( )A、箭B、逝C、屎D、誓

考题 在"涉大川者,保全于既济"中,"济"之义为( )A、渡河B、成功C、帮助D、救济

考题 在"病亦行差"中,"行"之义为( )A、将要B、立刻C、迅快D、走路

考题 在"凡古方纂得五六十家,新撰者向数千百卷"中,"向"之义为( )A、如果B、接近C、全部D、由此识彼

考题 在"汝今年余二十,目不存教,心不入道,无以慰我"中,"无以"之义为( )A、没有B、不能C、不用D、不可

考题 在"施行不易,披会亦难"中,"会"之义为( )A、懂得B、理解C、领会D、掌握

考题 在"乃悉焚弃向所习举子业,一于医致力焉"中,"一"之义为( )A、一概B、专一C、一切D、一定

考题 在"此为发病之三也。处之者三,出之者亦三也"中,"处"之义为( )A、处所B、部位C、停留D、处理

考题 在"数子者,各一长,揆诸古,亦荒唐"中,"揆"之义为( )A、揣度B、思量C、计算D、谋划

考题 在"赖有经方,仅得存者"中,"仅"之义为( )A、才B、只C、多D、能

考题 在"狃于习者,亦无以得于心"中,"狃"之义为( )A、贪求B、局限C、约束D、同"纽"

考题 在"其永矢而勿谖者亦以言"中,"谖"之义为( )A、宣B、暖C、忘D、爰

考题 在"古事为瓘书所遗者,亦间为补苴"中,"补苴"之义为( )A、弥补缺陷B、补给草芥C、补作草垫D、补充

考题 中文月刊《遐迩贯珍》在1654年第12号的开篇说:“西方之国,狃卖招贴,商客及货丝等皆借此而白其货物于众,是以尽沾其利,苟中华能效此法,其获益必矣。”其意在说明报纸具有()A、信息速递功能B、娱乐教化价值C、政府喉舌功能D、商业广告价值

考题 在Windows XP中,可通过()来关闭窗口。A、单击窗口右上角的“关闭窗口”按狃 B、按快捷键ALT+Tab C、按快捷键Alt+F4 D、按快捷键Alt+F5

考题 在“施行不易,披会亦难”中,“披”之义为()A、打开B、翻阅C、披掛D、覆盖

考题 在"烛幽隐于玄冥之间者"中,"烛"之义为()A、蜡烛B、洞察C、光明D、看见

考题 在“会民璞徙官留都,则之留都,习朝市之隐”中,“习”之义为()A、学习B、参观C、熟悉D、了解

考题 [今译]血之取义一为荣,荣者,发荣也;非血则无以润脏腑,灌经脉,养百骸,此滋长之义也。一为营,营者,营垒也;非血则无以充形质,实腠理,固百脉,此内守之义也。(《方论四则》)

考题 朱熹说:“人而不学,则无以知其所当知之理,无以能其所当为之事。学而不习,则虽知其理,能其事,然亦生涩危殆,而不能以自安。习而不时,虽日习之而其功夫间断,一暴十寒,终不足以成其习之功矣”。他强调了()的教学原则。A、时习B、笃行C、博学与专精D、勇猛奋发

考题 “谚云:‘黄家富贵,徐熙()’不唯各言其志,盖亦耳目所习,得之于心而应之于手也。”,其中黄家指的是黄筌。()A、古朴B、野逸C、空灵D、雅致

考题 “谚云:‘黄家(),徐熙野逸’不唯各言其志,盖亦耳目所习,得之于心而应之于手也。”,其中黄家指的是黄筌。()A、高古B、秀丽C、富贵D、亮丽

考题 多选题在Windows XP中,可通过()来关闭窗口。A单击窗口右上角的“关闭窗口”按狃B按快捷键ALT+TabC按快捷键Alt+F4D按快捷键Alt+F5

考题 单选题在“汝今年余二十,目不存教,心不入道,无以慰我”中,“无以”之义为()A 没有B 不能C 不用D 不可

考题 单选题“谚云:‘黄家(),徐熙野逸’不唯各言其志,盖亦耳目所习,得之于心而应之于手也。”,其中黄家指的是黄筌。()A 高古B 秀丽C 富贵D 亮丽

考题 单选题“谚云:‘黄家富贵,徐熙野逸’不唯各言其志,盖亦耳目所习,得之于心而应之于手也。”,其中黄家指的是()A 黄修复B 黄道周C 黄庭坚D 黄筌

考题 单选题朱熹说:“人而不学,则无以知其所当知之理,无以能其所当为之事。学而不习,则虽知其理,能其事,然亦生涩危殆,而不能以自安。习而不时,虽日习之而其功夫间断,一暴十寒,终不足以成其习之功矣”。他强调了()的教学原则。A 时习B 笃行C 博学与专精D 勇猛奋发