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问答题
阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题：照我们的意见，完善的人格，“一以贯之”的“吾道”，统治尽善的国家，不仅要和谐得像音乐，也该把烹饪的调和悬为理想。A．这里倡导什么样的社会理念？B．文中主要运用了哪种论证方法？C．这里主要运用了怎样的联想方式？
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更多 “问答题阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题：照我们的意见，完善的人格，“一以贯之”的“吾道”，统治尽善的国家，不仅要和谐得像音乐，也该把烹饪的调和悬为理想。A．这里倡导什么样的社会理念？B．文中主要运用了哪种论证方法？C．这里主要运用了怎样的联想方式？” 相关考题
考题
四、简析题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)36.阅读《秋水》中的一段文字，回答问题：五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎?A.庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么?B.这里运用了哪两种论证方法?C.这里采用了哪些修辞手法?
考题
四、简析题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）36.阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题：伊尹是中国第一个哲学家厨师，在他眼里，整个人世间好比是做菜的厨房。《吕氏春秋?本味篇》记伊尹以至味说汤，把最伟大的统治哲学讲成惹人垂涎的食谱。这个观念渗透了中国古代的政治意识，所以自从《尚书?说命》起，做宰相总比为“和羹调鼎”，老子也说“治国如烹小鲜”。A.概括这段文字的大意。B.这里运用了哪两种论证方法?C.这里采用了怎样的联想方式和修辞手法?
考题
阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题。
这个世界给人弄得混乱颠倒，到处是磨擦冲突，只有两件最和谐的事物总算是人造的：音乐和烹调。一碗好菜仿佛一支乐曲，也是一种一贯的多元，调和滋味，使相反的分子相成相济，变作可分而不可离的综和。这里倡导的是什么样的社会理想？
考题
阅读《我的世界观》中的一段文字，回答问题：在人生的丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格；只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西，而群众本身在思想上总是迟钝的，在感觉上也总是迟钝的。这里运用了怎样的论证方法？
考题
阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题。
这个世界给人弄得混乱颠倒，到处是磨擦冲突，只有两件最和谐的事物总算是人造的：音乐和烹调。一碗好菜仿佛一支乐曲，也是一种一贯的多元，调和滋味，使相反的分子相成相济，变作可分而不可离的综和。本段运用了什么论证方法？
考题
阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题：
伊尹是中国第一个哲学家厨师，在他眼里，整个人世间好比是做菜的厨房。《吕氏春秋·本味篇》记伊尹以至味说汤，把最伟大的统治哲学讲成惹人垂涎的食谱。这个观念渗透了中国古代的政治意识，所以自从《尚书·说命》起，做宰相总比为“和羹调鼎”，老子也说“治国如烹小鲜”。
这里采用了怎样的联想方式和修辞手法？
考题
阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。
这里主要运用了哪两种论证方法？
考题
阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题。
这个世界给人弄得混乱颠倒，到处是磨擦冲突，只有两件最和谐的事物总算是人造的：音乐和烹调。一碗好菜仿佛一支乐曲，也是一种一贯的多元，调和滋味，使相反的分子相成相济，变作可分而不可离的综和。这里运用了什么修辞方法？
考题
阅读《吃饭》中的一段文字：
吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。这种主权旁移，包含着一个转了弯的、不甚素朴的人生观。
这里运用了怎样的联想方法？运用了怎样的论证方法和修辞手法？
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问答题阅读《秋水》中的一段文字，回答下面的问题：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。A 概括这段文字的主旨和三个层次的大意。B说明这段文字所运用的修辞手法及其作用。C 这里采用了什么论证方法?
考题
问答题阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题。
这个世界给人弄得混乱颠倒，到处是磨擦冲突，只有两件最和谐的事物总算是人造的：音乐和烹调。一碗好菜仿佛一支乐曲，也是一种一贯的多元，调和滋味，使相反的分子相成相济，变作可分而不可离的综和。本段运用了什么论证方法？
考题
问答题阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题：伊尹是中国第一个哲学家厨师，在他眼里，整个人世间好比是做菜的厨房。《吕氏春秋•本味篇》记伊尹以至味说汤，把最伟大的统治哲学讲成惹人垂涎的食谱。这个观念渗透了中国古代的政治意识，所以自从《尚书•说命》起，做宰相总比为“和羹调鼎”，老子也说“治国如烹小鲜”。A.概括这段文字的大意。B.这里运用了哪两种论证方法？C.这里采用了怎样的联想方式和修辞手法？
考题
问答题阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题。
这个世界给人弄得混乱颠倒，到处是磨擦冲突，只有两件最和谐的事物总算是人造的：音乐和烹调。一碗好菜仿佛一支乐曲，也是一种一贯的多元，调和滋味，使相反的分子相成相济，变作可分而不可离的综和。这里倡导的是什么样的社会理想？
考题
问答题阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题。
这个世界给人弄得混乱颠倒，到处是磨擦冲突，只有两件最和谐的事物总算是人造的：音乐和烹调。一碗好菜仿佛一支乐曲，也是一种一贯的多元，调和滋味，使相反的分子相成相济，变作可分而不可离的综和。这里运用了什么修辞方法？
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多选题以“吃饭与吃菜要和谐”为喻体的本体事理包括 ( )A孔子“在齐闯《韶》，‘三月不知肉味’”B把做宰相总比为“和羹调鼎”C老子也说“治国如烹小鲜”D在伊尹眼里，整个人世间好比是做菜的厨房E完美的人格，“一以贯之”的“吾道”，统冶尽善的国家，不仅要和谐得像音乐，也该把烹饪的调和悬为理想
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问答题阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题：音乐的道理可通于烹饪，孔子早已明白，《论语》记他在齐闻《韶》，“三月不知肉味”。可惜他老先生虽然在《乡党》一章里颇讲究烧菜，还未得吃道三昧，在两种和谐里，偏向音乐。譬如《中庸》讲身心修养，只说“发而中节谓之和”，养成音乐化的人格，真是听乐而不知肉味人的话。照我们的意见，完美的人格，“一以贯之”的“吾道”，统治尽善的国家，不仅要和谐得像音乐，也该把烹饪的调和悬为理想。A．这段文字阐释了什么样的社会理念？B．说明这段文字使用的论证方法。C．这段文字的写作特点是什么？
考题
问答题阅读《我的世界观》中的一段文字，回答问题：在人生的丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格；只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西，而群众本身在思想上总是迟钝的，在感觉上也总是迟钝的。A.这里所说的“个人”和“群众”各具怎样的特点？B.从这里可以看出爱因斯坦崇尚怎样的人格？C.这里运用了怎样的论证方法？
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问答题(13年10月真题)阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题： 音乐的道理可通于烹饪，孔子早已明白，《论语》记他在齐闻《韶》，“三月不知肉味”。可惜他老先生虽然在《乡党》一章里颇讲究烧菜，还未得吃道三昧，在两种和谐里，偏向音乐。譬如《中庸》讲身心修养，只说“发而中节谓之和”，养成音乐化的人格，真是听乐而不知肉味人的话。照我们的意见，完美的人格，“一以贯之”的“吾道”，统治尽善的国家，不仅要和谐得像音乐，也该把烹饪的调和悬为理想。(1)这段文字阐释了什么样的社会理念?(2)说明这段文字使用的论证方法。(3)这段文字的写作特点是什么?
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问答题阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题：
伊尹是中国第一个哲学家厨师，在他眼里，整个人世间好比是做菜的厨房。《吕氏春秋·本味篇》记伊尹以至味说汤，把最伟大的统治哲学讲成惹人垂涎的食谱。这个观念渗透了中国古代的政治意识，所以自从《尚书·说命》起，做宰相总比为“和羹调鼎”，老子也说“治国如烹小鲜”。
这里采用了怎样的联想方式和修辞手法？
考题
问答题阅读《我的世界观》中的一段文字，回答问题：
在人生的丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格；只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西，而群众本身在思想上总是迟钝的，在感觉上也总是迟钝的。
这里运用了怎样的论证方法？
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问答题阅读《再别康桥》的一段文字，回答问题： 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥! (1)“悄悄”、“沉默”体现出怎样的感情和心情? (2)这里的情景交融方式是怎样的?为什么? (3)这里采用了怎样的抒情手法?
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问答题阅读《秋水》中的一段文字，回答问题：五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？A.庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么？B.这里运用了哪两种论证方法？C.这里采用了哪些修辞手法？
考题
问答题阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。
这里主要运用了哪两种论证方法？
考题
问答题阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题：这个世界给人弄得混乱颠倒，到处是磨擦冲突，只有两件最和谐的事物总算是人造的：音乐和烹调。一碗好菜仿佛一支乐曲，也是一种一贯的多元，调和滋味，使相反的分子相成相济，变作可分而不可离的综合。A.这里所倡导的是怎样的社会理念？B.从这段文字看，作者倡导这一社会理念的针对性是什么？C.这里采用了什么论证方法和修辞手法？
考题
问答题阅读《吃饭》中的一段文字：
吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。这种主权旁移，包含着一个转了弯的、不甚素朴的人生观。
这里运用了怎样的联想方法？运用了怎样的论证方法和修辞手法？
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