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单选题
"凡刺之法，先必本于神。"出自于（）
A

《针灸甲乙经》

B

《素问》

C

《灵枢》

D

《针灸大成》

E

《千金方》

参考答案

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更多 “单选题"凡刺之法，先必本于神。"出自于（）A 《针灸甲乙经》B 《素问》C 《灵枢》D 《针灸大成》E 《千金方》” 相关考题
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考题 下列与“艺术是一件严肃的事情”这句话相关的是()。 A、出自于密斯凡德罗B、作者代表作有朗香教堂C、作者是功能主义大师D、出自于勒柯布西耶
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考题 如何理解"凡刺之法，先必本于神"？
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考题 提出“凡喻必以非类；凡比必于其伦”的是（）A、杜甫B、苏轼C、钱钟书D、李清照
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考题 “谁神之，人神之”出自于（）。A、蒲松龄B、孙蕙C、鲁迅D、袁世硕
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考题 梁启超对“新文体”的解释，出自于他的（）一本。
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考题 《灵枢·本神》说"凡刺之法，先必本于精"。
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考题 解释“凡相马之法，先除去三羸五驽，乃相其余”中“三羸五驽”的含义。
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考题 痫病发作时，必用之法是（）A、理气开郁B、开郁化痰C、开窍醒神D、活血顺气E、化痰泻热
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考题 《灵枢·本神》认为凡刺之法先必本于（）。A、血B、脉C、气D、精E、神
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考题 “这福音本是神的大能。要救一切相信的‥‥‥这义，是本于信，以至于信。如经上所记：‘义人必因信得生。’……我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这段材料可能出自于（）A、柏拉图的《苏格拉底的申辩》B、薄伽丘的《十日谈》C、马丁·路德的《论基督徒的自由》D、伏尔泰的《哲学通信》
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考题 “天时地利人和”出自于？（）A、《太乙神数》B、《周易》C、《占梦》D、《孔门易》
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考题 “迁依五经之法言，同圣人之是非。”出自于《礼记》。
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考题 "凡刺之法，先必本于神。"出自于（）A、《针灸甲乙经》B、《素问》C、《灵枢》D、《针灸大成》E、《千金方》
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考题 《灵枢·本神》认为，"刺之法，先必本于（）"A、气B、血C、神D、魂E、魄
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考题 三刺之法
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考题 单选题提出“凡喻必以非类；凡比必于其伦”的是（）A 杜甫B 苏轼C 钱钟书D 李清照
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考题 单选题“谁神之，人神之”出自于（）。A 蒲松龄B 孙蕙C 鲁迅D 袁世硕
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考题 问答题如何理解"凡刺之法，先必本于神"？
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考题 单选题在“凡刺之真，必先治神”中，“真”之义为（）A 真要B 真正C 真理D 正法
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考题 单选题《灵枢·本神》认为，"刺之法，先必本于（）"A 气B 血C 神D 魂E 魄
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考题 单选题《灵枢·本神》认为凡刺之法先必本于（）。A 血B 脉C 气D 精E 神
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考题 判断题《灵枢·本神》说"凡刺之法，先必本于精"。A 对B 错
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考题 单选题痫病发作时，必用之法是（）A 理气开郁B 开郁化痰C 开窍醒神D 活血顺气E 化痰泻热
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考题 名词解释题三刺之法
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