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单选题
产生于民间，最终被后世淘汰的分化字称作（）
A

原生字

B

表意字

C

俗字

D

后起形声字

E

形声字

参考答案

参考解析
解析： 暂无解析
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考题 产生于民间，最终被后世淘汰的分化字称作( )A.原生字B.表意字C.俗字D.后起形声字E.形声字
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考题 民间审计最早产生于英国。()
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考题 "被"字带施事者的被动式产生于东汉末。()
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考题 词最早产生于民间。( ) 此题为判断题(对，错)。
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考题 后世注释《史记》的，主要由刘宋裴骃的（）、唐代司马贞的《史记索引》、张守节《史记正义》，被后人称作是“《史记》三家注”。
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考题 以下关于最终类的说法,错误的是() A、使用关键字final声明的类称为最终类B、最终类不能被修改C、最终类不能被继承D、抽象类不能被声明为最终类
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考题 “然”的本義是“燃燒”。後來“然”字被借用去記錄指示代詞，另造“燃”字來表示“燃燒”，这属于分化字中的（）。A分化本義B分化借義C分化廣義D分化引申義
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考题 单纯利用已有字的读音来造字的情况古代较多，后世称这类字为假借字。
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考题 后世“三百千”中的“千”即指《千字文》。
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考题 韩国将民间的巫师称作无形文化遗产的传承者。
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考题 果树芽轴生长点无定形细胞的分生组织经过各种生理和形态的变化，最终形成花的全过程称作（）A、花芽分化B、生理分化C、花孕育D、形态分化
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考题 产生于民间，最终被后世淘汰的分化字称作（）A、原生字B、表意字C、俗字D、后起形声字E、形声字
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考题 后世注释《史记》的，主要由刘宋裴骃的《史记集解》、唐代司马贞的《史记索引》、张守节《史记正义》，被后人称作是“（）”。
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考题 梁王帝称“王羲之书，字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”王羲之被后世尊为“（）”。
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考题 被后世称作“千古伤心之祖”的是《诗经》中的（）一诗。
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考题 刘完素，字（），号（），后世称为（）。
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考题 华尔兹是产生于欧洲民间的一种（）的舞曲节奏型。
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考题 称作中国文化的黄金时期，对后世文化发生过深刻影响的是（）。
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考题 民间将具有猫眼效应的金绿宝石称作“（）”。
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考题 “三曹”、“七子”的诗作具有慷慨悲凉的阳刚气派，形成为后世称作（）的独特风格。
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考题 填空题后世注释《史记》的，主要由刘宋裴骃的（）、唐代司马贞的《史记索引》、张守节《史记正义》，被后人称作是“《史记》三家注”。
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考题 填空题“三曹”、“七子”的诗作具有慷慨悲凉的阳刚气派，形成为后世称作（）的独特风格。
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考题 填空题称作中国文化的黄金时期，对后世文化发生过深刻影响的是（）。
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考题 单选题果树芽轴生长点无定形细胞的分生组织经过各种生理和形态的变化，最终形成花的全过程称作（）A 花芽分化B 生理分化C 花孕育D 形态分化
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考题 填空题被后世称作“千古伤心之祖”的是《诗经》中的（）一诗。
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考题 单选题“然”的本義是“燃燒”。後來“然”字被借用去記錄指示代詞，另造“燃”字來表示“燃燒”，这属于分化字中的（）。A 分化本義B 分化借義C 分化廣義D 分化引申義
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