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单选题
南北朝时佛教唯心主义盛行,以()为首的唯物主义者针对佛教的神不灭论进行了批判。
A

王充

B

范缜

C

欧阳建

D

颜之推


参考答案

参考解析
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考题 佛教初传中国后引起了儒、佛之间以下诸种著名的争论( )。①是否应向王者致敬之争②黑白论之争③神灭神不灭之争④夷夏之争⑤是否在全国传教之争A.①②③④B.①③④⑤C.①②③⑤D.②③④⑤

考题 魏晋南北朝时期的佛教文化得到发展,图案以()居多,其中忍冬是较著名的佛教图案。

考题 朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气(物质)不灭的思想为佛教的“大轮回”;后来的王夫之指出,恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。这主要反映出()A.宋明对外来文化的抵制B.理学各学派间相互攻讦C.明清之际儒学的新发展D.理学对佛教思想的吸收

考题 四川是佛教的发祥地,自魏晋以来佛教便开始在四川盛行。( )

考题 既然佛教是“无神论”,为何还有众多神佛呢?

考题 魏晋南北朝时,佛教盛行。()在民间广为传播,儒学面临严重挑战。

考题 魏晋南北朝时期,佛教是最为流行的宗教,仅南朝都城建康,便有佛教寺庙六百多座。

考题 南北朝佛教盛行,哪一位皇帝有「菩薩皇帝」的稱呼?()A、隋文帝B、宋武帝C、齊武帝D、梁武帝。

考题 ()针对佛教哲学宣扬的神不灭论,专门写了《神灭论》。A、王充B、桓谭C、范缜D、王夫之

考题 范缜著有《神灭论》,以其唯心主义哲学家和无神论者的姿态批判佛教的神不灭理论。()

考题 简述佛教在南北朝时发展的区别?

考题 “在天之变,日月薄食(蚀)。四十二月日一食(蚀)。五十六月月亦一食。食(蚀)在常数,不在政治,年千灾,皆同一状,未必人君政教所致。”材料反映了()A、老子批评周分封制B、苟子批判庄子主观唯心主义C、王充批判“天人感应”D、范缜批判佛教的灵魂不灭论

考题 印度戏剧发展到佛教盛行时期,有好多佛教戏剧完全演绎佛教教义。

考题 《西游记》中有三教,下列说法错误的是()。A、以玉帝为首的儒教B、以老君为首的道教C、以如来为首的佛教D、以猪八戒为首的玄学

考题 魏晋南北朝时期佛教盛行,与其相联系的植物纹样的代表是()纹和()纹

考题 南北朝时佛教唯心主义盛行,以()为首的唯物主义者针对佛教的神不灭论进行了批判。A、王充B、范缜C、欧阳建D、颜之推

考题 填空题魏晋南北朝时期佛教盛行,与其相联系的植物纹样的代表是()纹和()纹

考题 判断题范缜著有《神灭论》,以其唯心主义哲学家和无神论者的姿态批判佛教的神不灭理论。()A 对B 错

考题 单选题南北朝佛教盛行,哪一位皇帝有「菩薩皇帝」的稱呼?()A 隋文帝B 宋武帝C 齊武帝D 梁武帝。

考题 单选题《西游记》中有三教,下列说法错误的是()。A 以玉帝为首的儒教B 以老君为首的道教C 以如来为首的佛教D 以猪八戒为首的玄学

考题 问答题既然佛教是“无神论”,为何还有众多神佛呢?

考题 单选题朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气(物质)不灭的思想为佛教的“大轮回”;后来的王夫之指出,恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。这主要反映出()A 宋明对外来文化的抵制B 理学各学派间相互攻讦C 明清之际儒学的新发展D 理学对佛教思想的吸收

考题 单选题()针对佛教哲学宣扬的神不灭论,专门写了《神灭论》。A 王充B 桓谭C 范缜D 王夫之

考题 问答题简述佛教在南北朝时发展的区别?

考题 填空题魏晋南北朝时期的佛教文化得到发展,图案以()居多,其中忍冬是较著名的佛教图案。

考题 判断题印度戏剧发展到佛教盛行时期,有好多佛教戏剧完全演绎佛教教义。A 对B 错

考题 多选题以下属于慧远的佛教哲学思想的是(  )。A形神俱灭B真如派生万物的法性论C轮回说D神不灭论E六相圆融