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多选题
中国古代社会的死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。关于这一制度,下列哪些选项是正确的?( )[2008年真题]
A
北魏太武帝时正式确立了死刑复奏制度
B
唐朝的死刑案件在地方实行“三复奏”,在京师实行“五复奏”
C
明清时期的朝审制度取代了死刑复奏制度
D
死刑复奏制度的建立和完善既加强了皇帝对司法、审判的控制,又体现了皇帝对民众的体恤
参考答案
参考解析
解析:
AD两项,死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。北魏太武帝时正式确立这一制度,为唐代的死刑三复奏打下了基础。这一制度的建立既加强了皇帝对司法审判的控制,又体现了皇帝对民众的体恤。
B项,每个死刑案件要复奏3次,故称三复奏。根据《隋书·刑法志》的记载,开皇十五制:死罪者,三奏而后决。唐太宗完善了这一制度,规定了“三复奏”和“五复奏”两种,即地方的死刑案件适用“三复奏”,京师的死刑案件适用“五复奏”。司法官员不奏而擅刑者,要受刑事处罚。
C项,明清时,凡死刑囚犯应经皇帝“勾决”后,再由刑部发文至罪犯关押场所,当地应在文书到达3天之内执行。即明清时期仍执行死刑复奏制度。
AD两项,死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。北魏太武帝时正式确立这一制度,为唐代的死刑三复奏打下了基础。这一制度的建立既加强了皇帝对司法审判的控制,又体现了皇帝对民众的体恤。
B项,每个死刑案件要复奏3次,故称三复奏。根据《隋书·刑法志》的记载,开皇十五制:死罪者,三奏而后决。唐太宗完善了这一制度,规定了“三复奏”和“五复奏”两种,即地方的死刑案件适用“三复奏”,京师的死刑案件适用“五复奏”。司法官员不奏而擅刑者,要受刑事处罚。
C项,明清时,凡死刑囚犯应经皇帝“勾决”后,再由刑部发文至罪犯关押场所,当地应在文书到达3天之内执行。即明清时期仍执行死刑复奏制度。
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考题
中国古代社会的死刑复奏制度,是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。关于这一制度的说法 正确的是______。
A. 北魏太武帝时正式确立了死刑复奏制度B.唐朝的死刑案件在地方实行“三复奏”,在京师实行“五复奏”C.明清时期是朝审制度取代了死刑复奏制度D.死刑复奏制度的建立和完善既加强了皇帝对司法、审判的控制,又体现了皇帝对民众的体恤
考题
有关不同朝代死刑复奏的规定,以下说法正确的有( )A.唐代的死刑案件须奏请皇帝批准,大理寺对刑部移送的死刑与疑难案件具有重审权B.宋代刑部负责全国大理寺详断的全国死刑己决案件的复核C.明代的大理寺复核死刑案件D.清代的刑部复核死刑案件
考题
中国古代社会的死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。关于这一制度,下列哪些选项是正确的?A.北魏太武帝时正式确立了死刑复奏制度B.唐朝的死刑案件在地方实行“三复奏”,在京师实行“五复奏”C.明清时期的朝审制度取代了死刑复奏制度D.死刑复奏制度的建立和完善既加强了皇帝对司法、审判的控制,又体现了皇帝对民众的体恤
考题
唐高宗永徽年问,某地有婢女不堪主人欺凌,将主人毒杀。后该婢女被官府缉捕归案,判处斩刑。根据唐律关于死刑复奏制度的规定,该案应复奏的次数是( )
A.无需复奏
B.一复奏
C.三复奏
D.五复奏
考题
在我国封建法制中,国家对死刑的适用及执行非常重视,专门确立了死刑复奏制度。关于死刑复奏制度,下列哪些说法是正确的?
A.汉代根据“天人感应”的理论,规定除谋反大逆等“决不待时”者外,一般死刑犯须在秋天霜降以后、冬至以前执行
B.死刑复奏制度是在北魏太武帝时正式确立的
C.明代的死刑复奏制度叫朝审
D.清代的秋审是对刑部判决的重案及京师附近绞、斩监候案件进行的复审
考题
中国古代社会的死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。关于这一制度,下列哪些选项是不正确的?()A、北魏太武帝时正式确立了死刑复奏制度B、唐朝的死刑案件在地方实行“三复奏”,在京师实行“五复奏”C、明清时期的朝审制度取代了死刑复奏制度D、死刑复奏制度的建立和完善既加强了皇帝对司法、审判的控制,又体现了皇帝对民众的体恤
考题
多选题在我国封建法制中,国家对死刑的适用及执行非常重视,专门确立了死刑复奏制度。关于死刑复奏制度,下列哪些说法是正确的?( )[2018年真题]A汉代根据天人感应的理论,规定除谋反大逆等决不待时者外,一般死刑犯须在秋天霜降以后、冬至以前执行B死刑复奏制度是在北魏太武帝时正式确立的C明代的死刑复奏制度叫朝审D清代的秋审是对刑部判决的重案及京师附近绞、斩监候案件进行的复审
考题
单选题唐朝的死刑复奏制度规定,凡死刑案件执行前,一般要()A
二复奏B
三复奏C
四复奏D
五复奏
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