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单选题
“纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。”（《进学解》）最正确的大意是（）
A
做事选精当的事情，说话一定要有玄机。
B
记叙事情选最重要的，记叙言论掌握言外之意。
C
对记事之文一定提取它的要点，对言论之编一定勾划出它深奥的意义。
D
记事的人要选重要的人，写言论的人要有涵养。
参考答案
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考题
求木之长者，必________其根本。欲流之远者，必________其泉源。思国之安者，必________其德义。
填入划横线部分最恰当的一项是：A.积 浚 固
B.固 积 浚
C.固 浚 积
D.浚 积 固
考题
“纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。”（《进学解》）最正确的大意是（）A、做事选精当的事情，说话一定要有玄机。B、记叙事情选最重要的，记叙言论掌握言外之意。C、对记事之文一定提取它的要点，对言论之编一定勾划出它深奥的意义。D、记事的人要选重要的人，写言论的人要有涵养。
考题
“纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。”译文正确的是（）A、对记事之的人提取它的要点，对造谣者划出它深奥的意义。B、对记事之文一定提取它的要点，对言论之编一定勾划出它深奥的意义。C、记事情要抓主要的内容，说话要抓住玄机。D、记事情抓要点，说话抓重点。
考题
唐代韩愈读书用的是“提要钩玄”法。他说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”读一部书，要善于把握各部分的内在逻辑，从而提出纲要，钩出精义。这体现了（） ①系统的基本特征是层次性； ②掌握系统优化的方法，要遵循系统内部结构的有序性； ③掌握系统优化的方法要注重系统内部结构的优化趋向； ④掌握系统优化的方法，要求用综合的思维方式来认识事物。A、①②④B、②③④C、①②③D、②④
考题
以下属于韩愈教育思想的是（）。A、师者，传道、授业、解惑也B、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随（勤学深思）C、读书者必提其要，纂言者必钩其玄（博学求精）D、道而弗牵，强而弗抑，开而弗达E、师其意不师其辞；宏其中而肆其外（学习与独创向结合）
考题
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。抵排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣……少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为？”韩愈写这段话的真正含义是什么？
考题
多选题以下属于韩愈教育思想的是（）。A师者，传道、授业、解惑也B业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随（勤学深思）C读书者必提其要，纂言者必钩其玄（博学求精）D道而弗牵，强而弗抑，开而弗达E师其意不师其辞；宏其中而肆其外（学习与独创向结合）
考题
单选题“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。”这句古语说明（）A
主要矛盾决定着事物的发展进程B
局部的变化会影响整体的性能状态C
要解放思想，敢于开拓新境界D
事物的联系具有普遍性和客观性
考题
问答题言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。抵排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣……少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为？”韩愈写这段话的真正含义是什么？
考题
单选题“纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。”译文正确的是（）A
对记事之的人提取它的要点，对造谣者划出它深奥的意义。B
对记事之文一定提取它的要点，对言论之编一定勾划出它深奥的意义。C
记事情要抓主要的内容，说话要抓住玄机。D
记事情抓要点，说话抓重点。
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