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单选题
曾子说,孝分为三种境界,其中最大的孝是()。
A

尊亲

B

不辱

C

和气

D

能养


参考答案

参考解析
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考题 曾子16岁拜孔子为师,钝而好学,以孝著称,得孔子真传,著有()。 A、《大学》B、《孝经》C、《中庸》D、《道德经》

考题 在先秦贵族的道德伦理中,“孝”是最重要、最基本的一个观念。因为什么()A.孝是家庭道德的基础B.孝是家庭道德的核心C.孝是家庭道德框架D.孝是家庭道德的涵盖

考题 “孝”是晚辈对长辈的伦理关系,所以,孝言孝语属于道德语言,反映的是良心,表达的是敬意,蕴含着某些“密码”。孝的本质是“亲”,表现是“敬”,内涵却是“诚”。我们老祖宗欣然的“言为心声”,希冀的是“真”。当今社会我们说“诚信是通行证”,足见其力量。而如果我们去分析“诚信”二字,其本义实际上也主要指的是言语方面,所以真诚、出自肺腑的言语,自在孝言孝语之列,反之则不然,所以用心行孝是当今社会的内在要求。这段文字意在说明:( )A.“孝”的内在要求是态度的诚恳 B.坚持孝的伦理观就是要遵照长辈的命令 C.“孝”是当代不可或缺的道德伦理价值观 D.“孝”包括“亲”“敬”“诚”三方面内涵

考题 孔子、曾子都认为,子女赡养父母是最高境界的孝。

考题 曾子说,孝分为三种境界,其中最大的孝是()。A、尊亲B、不辱C、和气D、能养

考题 佛教认为孝是众善的根本,若无孝道,则无以为善,所以说“百善孝为先”。

考题 曾子换席的故事强调了()的重要性。A、仁B、廉C、信D、孝

考题 古人对“孝”的理解可以分为两个层面,一是生前之孝,一是身后之孝。

考题 《弟子规》中,“亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。”这句话的意思是说双亲爱我,我就孝顺他们,他们不爱我,我就不用孝顺他们。()

考题 孝东陵是哪位皇太后的陵寝?()A、孝庄文皇后B、孝惠章皇后C、孝钦显皇后

考题 孝感开展孝文化的基础性、应用性和当代价值研究,先后出版了系列学术著作。其中()是全国第一部系统研究和阐释孝文化的专著,填补了国内孝文化学术研究的空白,在全国孝文化学术研究界产生了重要影响。A、《孝感文化研究》B、《中华孝文化研究》C、《孝感孝文化》D、《孝文化概论》

考题 为什么说“孝”在现代社会里还有提倡的必要?

考题 在先秦贵族的道德伦理中,“孝”是最重要、最基本的一个观念。因为什么()A、孝是家庭道德的基础B、孝是家庭道德的核心C、孝是家庭道德框架D、孝是家庭道德的涵盖

考题 古代孝观念经孔子用仁的思想的补充发展,强调孝()。A、对父母物质上的“养”B、发自内心的“敬畏”C、提高了孝的道德境界D、刑事方面承认复仇

考题 商鞅给秦孝公讲了三种治国方式,最后秦孝公选择了哪个?()A、帝道B、霸道C、王道D、帝王并用

考题 ()康熙的生母是谁?A、孝欣皇后B、孝康皇后C、孝端皇后D、孝惠皇后

考题 孔子追求的最高境界是()。A、仁B、义C、忠D、孝

考题 明朝开国皇帝朱元璋的皇后谥号是()A、孝端B、孝诚C、孝恭D、孝慈

考题 孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述问答表明()。 ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异A、①②B、①③C、②④D、③④

考题 判断题佛教认为孝是众善的根本,若无孝道,则无以为善,所以说“百善孝为先”。A 对B 错

考题 单选题商鞅给秦孝公讲了三种治国方式,最后秦孝公选择了哪个?()A 帝道B 霸道C 王道D 帝王并用

考题 单选题古代孝观念经孔子用仁的思想的补充发展,强调孝()。A 对父母物质上的“养”B 发自内心的“敬畏”C 提高了孝的道德境界D 刑事方面承认复仇

考题 单选题“孝有三:大孝尊亲,其次不辱,其下能养。”——此句的恰当之意是()。A 喜好钱财,偏爱妻子儿女,不顾及赡养父母,是三不孝;放纵声色欲望,给父母带来耻辱,是四不孝;逞强好斗,因而危及父母,是五不孝。B 孝子只要对父母怀有深爱,一定心怀和气;心中和气,表情必然欣悦;表情欣悦,面容必然柔顺。C “孝分三种(境界),最大的孝是尊重双亲,其次是不使他们受辱,再其次是能赡养他们。D 君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

考题 单选题明朝开国皇帝朱元璋的皇后谥号是()A 孝端B 孝诚C 孝恭D 孝慈

考题 判断题古人对“孝”的理解可以分为两个层面,一是生前之孝,一是身后之孝。A 对B 错

考题 判断题孔子、曾子都认为,子女赡养父母是最高境界的孝。A 对B 错

考题 单选题曾子换席的故事强调了()的重要性。A 仁B 廉C 信D 孝